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			<title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B200 石霜爾瞻尊禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）數位版, No. B200 石霜爾瞻尊禪師語錄</title>
			<author>淸 達尊說　本開等記錄</author>
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				<title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">嘉興大藏經（新文豐版）</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">石霜爾瞻尊禪師語錄</title>
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<lb n="0565a01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">爾瞻禪師語錄叙</cb:mulu><head>爾瞻禪師語錄叙</head>
<lb n="0565a02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0565a0201">酈氏注《水經》，首載<name role="" type="person">阿育王</name>分齎舍利，因起
<lb n="0565a03" ed="J"/>浮屠于佛泥洹處，今在明州之鄞亦所分
<lb n="0565a04" ed="J"/>造，然則浮屠起跡于吾鄕最古，況此中山
<lb n="0565a05" ed="J"/>川靈異，外有小白華爲海岸孤絕處，內則
<lb n="0565a06" ed="J"/>天童、雪竇、岳林、大梅諸山蜿蟺，磅礡梵刹
<lb n="0565a07" ed="J"/>所立叢叢，然韓昌黎謂：「山川鬱積，必生魁
<lb n="0565a08" ed="J"/>奇之人，或隱于浮屠。」今在吾鄕則亦當求
<lb n="0565a09" ed="J"/>諸浮屠氏之中也。僕嘗與吾友省公、悟公
<lb n="0565a10" ed="J"/>小集山房，二公俱鄞人也。僕謂曰：「自三十
<lb n="0565a11" ed="J"/>年來宗風大熾，吾鄕諸公出而撾鼓登座
<lb n="0565a12" ed="J"/>者，雪嶠老人以後凡幾何人？」二公爲余歷
<lb n="0565a13" ed="J"/>數名藍諸席，自越而吳以及于楚，石霜爾
<lb n="0565a14" ed="J"/>瞻和尙其一也。公初落<anchor xml:id="nkr_note_add_0565a1401" n="0565a1401"/><anchor xml:id="beg0565a1401" n="0565a1401"/><g ref="#CB05242">䰂</g><anchor xml:id="end0565a1401"/>在吾鄕之福泉，
<lb n="0565a15" ed="J"/>亦嘗問道于天童密祖，其後得法緣蘿，人
<lb n="0565a16" ed="J"/>天交仰始出主石霜。今公雖示寂，而其所
<lb n="0565a17" ed="J"/>著語錄固盛行于諸方也。僕少重雪嶠老
<lb n="0565a18" ed="J"/>人，喜其意思蕭散，如香谷永公翛然松下。
<lb n="0565a19" ed="J"/>今讀石霜語錄及其自贊數章，單行獨往
<lb n="0565a20" ed="J"/>蕭疏廓落，不減雪嶠風流。吾鄕山川所蒸
<lb n="0565a21" ed="J"/>果萃于浮屠，其魁奇有如此人也。石霜在
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<lb n="0565b01" ed="J"/>楚瀏陽，先大父嘗官此地，僕爲兒時猶及
<lb n="0565b02" ed="J"/>聞其山川土俗。今公之敎行自越而楚，生
<lb n="0565b03" ed="J"/>州大水遙泛衡湘，眞可謂法門領袖者也。
<lb n="0565b04" ed="J"/>適公之門人入微禪師，持公語錄遙問叙
<lb n="0565b05" ed="J"/>于僕，所以思表其師者甚篤，因叙而歸之。</p>
<lb n="0565b06" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0565b0601">康熙丙午孟冬同里淼亭李文胤合十敬
<lb n="0565b07" ed="J"/>書</p></cb:div>
<lb n="0565b08" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">石霜爾瞻禪師語錄序</cb:mulu><head>石霜爾瞻禪師語錄序</head>
<lb n="0565b09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0565b0901">濟北之道，幾遇大風而止再世得西河
<lb n="0565b10" ed="J"/>師子重振徽音，寒冰結面不廢甄陶乃
<lb n="0565b11" ed="J"/>獲林中疋馬蹋殺天下人。於是濟水洪
<lb n="0565b12" ed="J"/>波復瀾翻於潭湘間，數百季來禪學之
<lb n="0565b13" ed="J"/>輩，鮮有不知石霜圓者，當時門啓潑天
<lb n="0565b14" ed="J"/>機深劈箭，南公諲老未免斂衽避鋒，則
<lb n="0565b15" ed="J"/>後之唱斯道而繼興者，欲光昭前烈不
<lb n="0565b16" ed="J"/>更難乎？故吾於爾瞻尊公不能不嘆羡
<lb n="0565b17" ed="J"/>有加焉！公自緣蘿得法之後，晦養衡湘，
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<lb n="0565c01" ed="J"/>卒爲龍天推挽，乃出住石霜，栽田博飯
<lb n="0565c02" ed="J"/>門風壁立。四方禪徒羶慕而至，唯任本
<lb n="0565c03" ed="J"/>分鉗錘，不少假借，由是趨風者日衆。時
<lb n="0565c04" ed="J"/>有當道欲爲公營建，公慮擾民力卻之，
<lb n="0565c05" ed="J"/>終致寶坊巀嵲、窣堵嵯峨，莫不從钁頭
<lb n="0565c06" ed="J"/>邊湧出。斯非知明見諦，安能行解一如
<lb n="0565c07" ed="J"/>至是乎？先是公以重修圓祖塔，不遠千
<lb n="0565c08" ed="J"/>里問記於予，予時不以固陋辭，蓋喜其
<lb n="0565c09" ed="J"/>有功宗圖，欲使昭著于天下後世也。閱
<lb n="0565c10" ed="J"/>五年，首賢禪人持公語錄至，復乞予序
<lb n="0565c11" ed="J"/>首，時公趨寂矣，予爲之撫膺浩歎，以公
<lb n="0565c12" ed="J"/>之履超行卓，將大顯緣蘿之道，何日中
<lb n="0565c13" ed="J"/>而遽曀？抑天道其無知耶？雖然，聿修厥
<lb n="0565c14" ed="J"/>德，無忝爾祖、以續光明，自足照耀千春，
<lb n="0565c15" ed="J"/>又奚待予言永之？嗟乎今之法門，梟獍
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<lb n="0566a01" ed="J"/>動越倫常，只逞我山之高固，頓忘水木
<lb n="0566a02" ed="J"/>之根源，將見雖生之日猶死之年，視公
<lb n="0566a03" ed="J"/>高標，得不此彭而彼殤，殆有雲泥之隔
<lb n="0566a04" ed="J"/>哉！故予復不辭而再爲之序次焉。</p>
<lb n="0566a05" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566a0501">天童弘覺忞老人撰</p></cb:div>
<lb n="0566a06" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">石霜爾瞻尊禪師語錄目次</cb:mulu><head>石霜爾瞻尊禪師語錄目次</head>
<lb n="0566a07" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0566a0701">序</item>
<lb n="0566a08" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a0801">卷上
<lb n="0566a09" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0566a0901">示衆</item>
<lb n="0566a10" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1001">上堂</item>
<lb n="0566a11" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1101">機緣</item></list></item>
<lb n="0566a12" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1201">卷下
<lb n="0566a13" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0566a1301">拈古</item>
<lb n="0566a14" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1401">頌古</item>
<lb n="0566a15" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1501">偈頌</item>
<lb n="0566a16" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1601">贊</item>
<lb n="0566a17" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1701">書問</item>
<lb n="0566a18" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1801">佛事</item>
<lb n="0566a19" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a1901">雜著</item>
<lb n="0566a20" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0566a2001">附塔銘</item></list></item></list></cb:div>
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<lb n="0566b01" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead>爾瞻尊禪師語錄卷上</cb:jhead></cb:juan>
<lb n="0566b02" ed="J"/><byline cb:type="other">侍者本開記錄</byline>
<lb n="0566b03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">示衆</cb:mulu><head>住瀏陽石霜禪寺語錄</head>
<lb n="0566b04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b0401">據室：「從上老凍膿，盡向者裏刮龜毛、截兔角，移星換
<lb n="0566b05" ed="J"/>斗、鬼面神頭，直得盡大地人望風乞命。今日山僧到
<lb n="0566b06" ed="J"/>來，又作麼生？」拈拄杖卓一下。</p>
<lb n="0566b07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b0701">掃諸禪師塔拈香：將謂遍界不藏，依舊埋身荒艸，數
<lb n="0566b08" ed="J"/>百季前向此出沒，自繇帶累不肖，今日未免搥胸懊
<lb n="0566b09" ed="J"/>惱。奚懊惱？落華啼鳥千峰峭。</p>
<lb n="0566b10" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b1001">掃慈明老祖塔拈香：「親見汾陽、滅卻臨濟，起黃龍必
<lb n="0566b11" ed="J"/>死之疾，遺害將來，縱神鼎倒握之機，有甚憑據？千古
<lb n="0566b12" ed="J"/>少叢林，眼空無諱忌，全身入定艸離離，別有佳聲動
<lb n="0566b13" ed="J"/>天地。」便禮拜。</p>
<lb n="0566b14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b1401">掃雷遷塔拈香：「智不到處，切忌道著，賣弄一生窮手
<lb n="0566b15" ed="J"/>腳，毒龍湫畔鳳山中，要來何假雷霆作。」顧左右：「咦？」</p>
<lb n="0566b16" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b1601">挂鐘板，擧板云：「見麼？」又擊鐘云：「聞麼？旣然聞見分明，
<lb n="0566b17" ed="J"/>不妨拍拍是令。」</p>
<lb n="0566b18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b1801">立兩序上堂：天寒人寒，衆眼難瞞，佛法世法，是精是
<lb n="0566b19" ed="J"/>賊，透得過者把手共行，透不過者一串穿卻。秪如坐
<lb n="0566b20" ed="J"/>斷兩頭突出難辨一句，又作麼生？雪後始知松柏操，
<lb n="0566b21" ed="J"/>事難方見丈夫心。</p>
<lb n="0566b22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566b2201">開爐上堂：「石霜今日開爐，不比諸方常例經行打坐，
<lb n="0566b23" ed="J"/>不拘內外融通無忌。不是法爾如然，亦非體無去住，
<lb n="0566b24" ed="J"/>衲僧家一箇箇立地頂天，幸自轉轆轆地，有何禪道
<lb n="0566b25" ed="J"/>參窮？有何身心拘繫？行一步踏斷微塵諸佛命根，唾
<lb n="0566b26" ed="J"/>一唾唾破從上列祖巴鼻，風流得恁風流，意氣甚生
<lb n="0566b27" ed="J"/>意氣。是汝諸人向者裏一肩領荷得行，管取六國晏
<lb n="0566b28" ed="J"/>淸太平坐致；其或未然，山僧今日廣開方便門，隨汝
<lb n="0566b29" ed="J"/>諸人顚倒所欲。」乃拈拄杖卓一下云：「要識眞金火裏
<lb n="0566b30" ed="J"/>看。」</p>
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<lb n="0566c01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c0101">示衆：石霜有路白雲間，淺艸蛇橫毒熾然，賺卻阿誰
<lb n="0566c02" ed="J"/>親觸著，血流直濺梵王天。</p>
<lb n="0566c03" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c0301">南嶽先和尙忌拈香，指眞云：者老漢生平只愛巖隈
<lb n="0566c04" ed="J"/>打睡，諸方直是無可奈伊何。尊上座雖然親依數季，
<lb n="0566c05" ed="J"/>今日燒一炷香，不是仁義道中，亦非應時施設，無端
<lb n="0566c06" ed="J"/>失錢遭罪，至今貧恨徹骨。</p>
<lb n="0566c07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c0701">示衆，擧：「僧問趙州：『狗子還有佛性也無？』州云：『無。』」師頌
<lb n="0566c08" ed="J"/>云：「火星逬裂在當門，燒出虛空背上痕，滯貨蕩然俱
<lb n="0566c09" ed="J"/>粉碎，翻成赫日迅雷奔。」</p>
<lb n="0566c10" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c1001">誕日示衆，僧問：「立地家風卽不問，四衆臨筵事若何？」
<lb n="0566c11" ed="J"/>師云：「一雨普滋三艸二木。」進云：「父母未生前，如何是
<lb n="0566c12" ed="J"/>本來面目？」師云：「門前石磉盤。」進云：「如何是降誕一句？」
<lb n="0566c13" ed="J"/>師云：「黃金自有黃金價。」進云：「了生脫死底人，還有過
<lb n="0566c14" ed="J"/>也無？」師云：「秪恐不是玉。」乃云：「春山疊亂靑，春鳥歌聲
<lb n="0566c15" ed="J"/>滑，圓通無礙門，晝夜常開豁。所以塵說刹說熾然說
<lb n="0566c16" ed="J"/>無間歇，明明七穴八穿，一一斬釘截鐵。且道生佛未
<lb n="0566c17" ed="J"/>具、朕兆未分以前，還有者般消息也無？」以拂子劃一
<lb n="0566c18" ed="J"/>劃云：「家無白澤之圖。」便下座。</p>
<lb n="0566c19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c1901">佛誕日示衆，擧：「世尊初生，一手指天一手指地，周行
<lb n="0566c20" ed="J"/>七步，目顧四方云：『天上天下惟我獨尊。』」師云：「大小世
<lb n="0566c21" ed="J"/>尊作者般去就，大似擔水河頭賣，不顧傍觀者哂。且
<lb n="0566c22" ed="J"/>道誰是傍觀者？」良久云：「月明照見夜行人。」</p>
<lb n="0566c23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c2301">結夏陞座，僧問：「如何是親切一句？」師云：「揭卻腦蓋。」進
<lb n="0566c24" ed="J"/>云：「不入霜華室，茫然趣兩頭。」師云：「放汝三十棒。」進云：
<lb n="0566c25" ed="J"/>「爭奈雲本無心，自有從龍之勢。」師云：「放下著。」乃云：「諸
<lb n="0566c26" ed="J"/>方禁足，顯示護生。石霜者裏，只了現成。三世諸佛匙
<lb n="0566c27" ed="J"/>挑不上，黧奴白牯順時保養，一不成單，二不成兩，明
<lb n="0566c28" ed="J"/>眼衲僧休鹵莽。」良久云：「引水澆蔬五老前，披簑側立
<lb n="0566c29" ed="J"/>千峰上。」喝一喝。</p>
<lb n="0566c30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0566c3001">示衆：山田粟米飯，野菜淡黃虀，喫則從君喫，不喫任
<pb n="0567a" ed="J" xml:id="J27.B200.0567a"/>
<lb n="0567a01" ed="J"/>東西。古人恁麼道，要且無爲人底意。石霜卽不然，淸
<lb n="0567a02" ed="J"/>苦但隨宜，幸無外緣擾，任你走東西，不如者裏好。且
<lb n="0567a03" ed="J"/>道與古人相去多少？</p>
<lb n="0567a04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567a0401">端午示衆：「五月五日端午節，山僧豈免閒饒舌，踏斷
<lb n="0567a05" ed="J"/>達磨鐵脊梁，拽脫釋迦繫驢橛，演若迷頭頓息狂，百
<lb n="0567a06" ed="J"/>怪千妖俱殄滅。」喝一喝。</p>
<lb n="0567a07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567a0701">示衆，擧：「保寧和尙云：『若說佛法供養大衆，眉鬚墮落；
<lb n="0567a08" ed="J"/>若說世法供養大衆，入地獄如箭射。去此二途，說箇
<lb n="0567a09" ed="J"/>甚麼？三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。』」師云：「大小
<lb n="0567a10" ed="J"/>保寧，元來小膽；石霜卽不然。若說佛法供養大衆，如
<lb n="0567a11" ed="J"/>龍得水；若說世法供養大衆，似虎靠山。去此二途又
<lb n="0567a12" ed="J"/>作麼生？從前汗馬無人識，只要重論蓋代功。」</p>
<lb n="0567a13" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567a1301">示衆：「萬般施設只如常，又不驚人又久長。古德好言
<lb n="0567a14" ed="J"/>語，只是人多錯會。山僧自住茲山，多見方來望崖而
<lb n="0567a15" ed="J"/>退，蓋爲者裏無禪道佛法與人啄啗，還覷得他立地
<lb n="0567a16" ed="J"/>處麼？是汝打初不遇作家，一向扶籬摸壁慣了，纔遇
<lb n="0567a17" ed="J"/>人手腳辣，便謂難親近、難湊泊。不見道『沒棲泊處，離
<lb n="0567a18" ed="J"/>去來今』，還信得及麼？諸方長老易親近易說話，道我
<lb n="0567a19" ed="J"/>會禪會道，有般被他將一杓屎驀頭潑了，全然不知
<lb n="0567a20" ed="J"/>厭惡，反爲至寶，背地裏三三兩兩啾啾喞喞，喚作落
<lb n="0567a21" ed="J"/>艸盤桓，盤你屋裏七代先靈！從上佛祖出世向火燄
<lb n="0567a22" ed="J"/>裏垂手，無非要人自證自悟不從人得，豈有實法繫
<lb n="0567a23" ed="J"/>人？不見先德云：『從天降下則貧窮，從地湧出則富貴。』
<lb n="0567a24" ed="J"/>有僧問：『如何是從天降下則貧窮？』德云：『不貴得。』『如何
<lb n="0567a25" ed="J"/>是從地湧出則富貴？』德云：『無中忽有。』你看他如何？天
<lb n="0567a26" ed="J"/>長劍凜凜神威，似明珠走盤不留影跡。又不見臨濟
<lb n="0567a27" ed="J"/>大師問黃檗佛法大意，三度被打六十拄杖，後被大
<lb n="0567a28" ed="J"/>愚點破，便云『元來黃檗佛法無多子』。者一句子，如天
<lb n="0567a29" ed="J"/>普蓋、似地普擎。汝諸人若覷得透，一任橫身擔荷獨
<lb n="0567a30" ed="J"/>拔古今；其或未然，空將未歸意，說向欲行人。」喝一喝。</p>
<pb n="0567b" ed="J" xml:id="J27.B200.0567b"/>
<lb n="0567b01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567b0101">示衆，擧：「古者道：『者一片田地，分付來多少時也，我立
<lb n="0567b02" ed="J"/>地待你搆去。』法眼云：『者一片田地，分付來多少時也，
<lb n="0567b03" ed="J"/>我坐地待你搆去。』佛果云：『者一片田地，分付來多少
<lb n="0567b04" ed="J"/>時也，我今與汝當面慶懺。』」師云：「立地待你搆，坐地待
<lb n="0567b05" ed="J"/>你搆，打開活路頭，塞礙還依舊，慶懺好言詮，爭免忘
<lb n="0567b06" ed="J"/>前後。山僧道，者片田地，分付來多少時也，因甚諸人
<lb n="0567b07" ed="J"/>踏不著？只爲分明極，翻令所得遲。」</p>
<lb n="0567b08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567b0801">示衆：「一夏<anchor xml:id="nkr_note_add_0567b0801" n="0567b0801"/><anchor xml:id="beg0567b0801" n="0567b0801"/>已<anchor xml:id="end0567b0801"/>過半底事如何判？過去<anchor xml:id="nkr_note_add_0567b0802" n="0567b0802"/><anchor xml:id="beg0567b0802" n="0567b0802"/>已<anchor xml:id="end0567b0802"/>過去，未來亦
<lb n="0567b09" ed="J"/>莫算，現在本無住，十方俱坐斷。信手拈來不是塵，堂
<lb n="0567b10" ed="J"/>堂日用隨機變，不用更躊躕，急須著眼看。」驀擲拄杖
<lb n="0567b11" ed="J"/>云：「是甚麼？三十季後莫敎孤負石霜。」</p>
<lb n="0567b12" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567b1201">解制示衆，僧問：「如何是未跨足<anchor xml:id="nkr_note_add_0567b1201" n="0567b1201"/><anchor xml:id="beg0567b1201" n="0567b1201"/>已<anchor xml:id="end0567b1201"/>前三十棒？」師云：「西
<lb n="0567b13" ed="J"/>天斬頭截臂，者裏自領出去。」僧罔措，師便打。進云：「者
<lb n="0567b14" ed="J"/>一棒是賞是罰？」師又打云：「一任擧似諸方。」乃云：「我若
<lb n="0567b15" ed="J"/>一向擧揚宗要，法堂前艸深一丈。如何入得石霜門、
<lb n="0567b16" ed="J"/>見得石霜人？不見道，全鋒敵勝，罕遇知音，同死同生，
<lb n="0567b17" ed="J"/>萬中無一。抑不得<anchor xml:id="nkr_note_add_0567b1701" n="0567b1701"/><anchor xml:id="beg0567b1701" n="0567b1701"/>已<anchor xml:id="end0567b1701"/>作死馬醫，向汝道未跨足<anchor xml:id="nkr_note_add_0567b1702" n="0567b1702"/><anchor xml:id="beg0567b1702" n="0567b1702"/>已<anchor xml:id="end0567b1702"/>前
<lb n="0567b18" ed="J"/>與汝三十棒了也。猶自尋言逐句馳騁問端，論玅論
<lb n="0567b19" ed="J"/>玄較量得失，如斯等輩誠實苦哉。所以向上一路，只
<lb n="0567b20" ed="J"/>貴機先，擬議思量，白雲萬里。今日布袋解開也，汝諸
<lb n="0567b21" ed="J"/>人又作麼生？」拈拄杖劃一劃云：「不可矢上更加尖。」下
<lb n="0567b22" ed="J"/>座。</p>
<lb n="0567b23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567b2301">中秋示衆，擧：「僧問巖頭：『浩浩塵中如何辨主？』頭云：『銅
<lb n="0567b24" ed="J"/>沙鑼裏滿盛油。』」師云：「大衆還知者老漢落處麼？若據
<lb n="0567b25" ed="J"/>山僧檢點將來，大小巖頭只有定亂之謀，且無出人
<lb n="0567b26" ed="J"/>之眼。忽有問石霜：『浩浩塵中如何辨主？』劈脊便棒。諸
<lb n="0567b27" ed="J"/>人還知山僧落處麼？驀地喚回秋夜夢，擧頭惟見月
<lb n="0567b28" ed="J"/>當空。」</p>
<lb n="0567b29" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567b2901">示衆：「剔起便行猶鈍置，纔聞領略不堪提，回頭別有
<lb n="0567b30" ed="J"/>全身策，豈免山僧腦後錐。所以言無展事，語不投機，
<pb n="0567c" ed="J" xml:id="J27.B200.0567c"/>
<lb n="0567c01" ed="J"/>承言者喪，滯句者迷。伶俐漢向未擧時驀跳得出，如
<lb n="0567c02" ed="J"/>白衣拜相、平地登僊，便見得三世諸佛橫說豎說說
<lb n="0567c03" ed="J"/>不到，歷代祖師東拶西拶拶不及，孤迥迥、峭巍巍，不
<lb n="0567c04" ed="J"/>動步而遍遊沙界，不返聞而親證普門，出沒卷舒破
<lb n="0567c05" ed="J"/>塵破的；更說甚麼冰凌上度過九隈，劍刃上拾得渾
<lb n="0567c06" ed="J"/>身；又說甚麼香象渡河截流而過。<unclear/>見雪峰和尙道：
<lb n="0567c07" ed="J"/>『望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂
<lb n="0567c08" ed="J"/>前與汝相見了也。』還知落處麼？箭穿紅日影，須是射
<lb n="0567c09" ed="J"/>鵰人」喝一喝。</p>
<lb n="0567c10" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567c1001">示衆：鷲嶺拈華，飮光微笑，是按牛頭喫艸；少林面壁，
<lb n="0567c11" ed="J"/>二祖安心，是按牛頭喫艸；倩人書偈，夜半傳衣，是按
<lb n="0567c12" ed="J"/>牛頭喫艸。自此以降遞代迄今，其間諸大善知識出
<lb n="0567c13" ed="J"/>世，盡謂有驅耕奪食之機、轉地迴天之用，箭鋒相拄、
<lb n="0567c14" ed="J"/>鍼芥相投；愨其指歸，並無一人有天然氣槪別立生
<lb n="0567c15" ed="J"/>涯，俱是按牛頭喫艸。幸而我此現前一衆不作者般
<lb n="0567c16" ed="J"/>蟲豸，也有破家散宅底，也有自作活計底，忽有箇衲
<lb n="0567c17" ed="J"/>僧出來道：「和尙恁麼說話，亦未免按牛頭喫艸。」山僧
<lb n="0567c18" ed="J"/>不覺呵呵大笑，卻分半院與他。何故？近代三吳倂兩
<lb n="0567c19" ed="J"/>浙，箇般作略眼中稀。</p>
<lb n="0567c20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567c2001">示衆：「刮龜毛於鐵牛背上，玅握玄機；截兔角於石女
<lb n="0567c21" ed="J"/>腰邊，現成活計。所以道，參他活句，莫參死句。活句下
<lb n="0567c22" ed="J"/>薦得，永劫不忘；死句下薦得，自救不了。只如諸人作
<lb n="0567c23" ed="J"/>麼生會他活句？」擊拂子云：「竹杖化龍去，癡人戽夜塘。」
<lb n="0567c24" ed="J"/>便下座。</p>
<lb n="0567c25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567c2501">除夕示衆：脫情塵，透羈鎖，空室無人被賊邏，昨夜三
<lb n="0567c26" ed="J"/>更失卻牛，天明起來失卻火，三頭兩面得人憎，玅應
<lb n="0567c27" ed="J"/>從來無處所。阿呵呵，會也麼？目前誰是未歸人？東方
<lb n="0567c28" ed="J"/>來者東方坐。山僧恁麼道，<anchor xml:id="nkr_note_add_0567c2801" n="0567c2801"/><anchor xml:id="beg0567c2801" n="0567c2801"/>已<anchor xml:id="end0567c2801"/>是兩手分付了也，還會
<lb n="0567c29" ed="J"/>麼？百季三萬六千日，欲覓了時無了時。</p>
<lb n="0567c30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0567c3001">再住石霜小參：「避跡他山經二載，叢林猶喜未全乖，
<pb n="0568a" ed="J" xml:id="J27.B200.0568a"/>
<lb n="0568a01" ed="J"/>今朝重整綱維令，鐵樹從敎華再開。所以欲識佛性
<lb n="0568a02" ed="J"/>義，當觀時節因緣，時節若至其理自彰。故我慈明老
<lb n="0568a03" ed="J"/>祖在昔宋仁廟時，向者裏中興臨濟、開托人天，遞代
<lb n="0568a04" ed="J"/>迄今家聲益著。山僧旣爲直下兒孫，入此潑天門戶，
<lb n="0568a05" ed="J"/>況現前一衆皆是老成眞實之士，旣蒙攢簇於斯，未
<lb n="0568a06" ed="J"/>免終難推諉。」拈拄杖卓一下，喝一喝云：「路遙知馬力，
<lb n="0568a07" ed="J"/>歲久見人心。」復擧：「臨濟大師道：『第一句薦得，堪與佛
<lb n="0568a08" ed="J"/>祖爲師；第二句薦得，堪與人天爲師；第三句薦得，自
<lb n="0568a09" ed="J"/>救不了。』石霜亦有三句，第一句薦得，紅爐飛片雪；第
<lb n="0568a10" ed="J"/>二句薦得，一劍定煙塵；第三句薦得，皈依佛法僧。具
<lb n="0568a11" ed="J"/>眼者試辨看。」</p></cb:div>
<lb n="0568a12" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">上堂</cb:mulu><p xml:id="pJ27p0568a1201">開爐，若休耆宿率弘智諸禪德等請上堂。師至法座
<lb n="0568a13" ed="J"/>前云：「此寶華王座，列祖共登，山僧因甚也入者群隊？
<lb n="0568a14" ed="J"/>不見道，當爐不避火。」便陞座拈香祝
<lb n="0568a15" ed="J" type="honorific"/>聖畢次，拈香云：「者一瓣香，辛勤費盡，撈摝方知，漫言
<lb n="0568a16" ed="J"/>得地得名，直是七華八裂。奉爲前住東明、後住南源、
<lb n="0568a17" ed="J"/>臨濟第三十一世上山下茨先師大和尙，以酬法乳。」
<lb n="0568a18" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0568a1801" n="0568a1801"/><anchor xml:id="beg0568a1801" n="0568a1801"/>斂<anchor xml:id="end0568a1801"/>衣就座。上首白椎云：「法筵龍象衆，當觀第一義。」師
<lb n="0568a19" ed="J"/>云：「若論第一義，向未擧椎前見得，何異一會靈山；若
<lb n="0568a20" ed="J"/>也尙滯見聞，不免大家鈍置。」僧問：「法幢高建、爐鞴弘
<lb n="0568a21" ed="J"/>開，煆聖煉凡卽不問，如何是奪人不奪境？」師云：「雲橫
<lb n="0568a22" ed="J"/>迷鳥道。」進云：「如何是奪境不奪人？」師云：「雪盡馬蹄輕。」
<lb n="0568a23" ed="J"/>進云：「如何是人境兩俱奪？」師云：「橫按莫邪斬萬機。」進
<lb n="0568a24" ed="J"/>云：「如何是人境俱不奪？」師云：「時看流水上高峰。」進云：
<lb n="0568a25" ed="J"/>「人境<anchor xml:id="nkr_note_add_0568a2501" n="0568a2501"/><anchor xml:id="beg0568a2501" n="0568a2501"/>已<anchor xml:id="end0568a2501"/>蒙師指示，的的相承一句又作麼生？」師云：「須
<lb n="0568a26" ed="J"/>出他一頭地始得問。」師登寶座，四衆咸臻：「三要三玄，
<lb n="0568a27" ed="J"/>願垂方便。如何是第一玄？」師云：「破糞箕。」進云：「如何是
<lb n="0568a28" ed="J"/>第二玄？」師云：「禿苕帚。」進云：「如何是第三玄？」師云：「無底
<lb n="0568a29" ed="J"/>缽。」進云：「如何是第一要？」師云：「兩面三頭。」進云：「如何是
<lb n="0568a30" ed="J"/>第二要？」師云：「東拋西擲。」進云：「如何是第三要？」師云：「箭
<pb n="0568b" ed="J" xml:id="J27.B200.0568b"/>
<lb n="0568b01" ed="J"/>過西天。」僧禮拜，師云：「深荷竭力。」乃云：「諸佛玅道不從
<lb n="0568b02" ed="J"/>人得，列祖眞機截斷衆流，當陽風颯颯，遍界沒遮欄，
<lb n="0568b03" ed="J"/>全體是大解脫門，迥無背向，龍睛鶻眼莫窺，十聖三
<lb n="0568b04" ed="J"/>賢罔測，只貴猛烈漢一刀劃斷，直截承當，壁立孤危，
<lb n="0568b05" ed="J"/>縱橫自在，如王寶劍揮斥臨時，似鏡當臺擧無遺照。
<lb n="0568b06" ed="J"/>如斯話會早涉言詮，立限剋期無繩自縛，火燄吞卻
<lb n="0568b07" ed="J"/>三世諸佛卽不問，且越格斬新一句作麼生道？三尺
<lb n="0568b08" ed="J"/>龍泉光照膽，萬人叢裏奪高標。」復擧：「法燈禪師云：『山
<lb n="0568b09" ed="J"/>僧本欲深棲巖竇隱遁過時，蓋緣淸涼老人有未了
<lb n="0568b10" ed="J"/>公案，出來爲他了卻。』時有僧問：『如何是未了公案？』燈
<lb n="0568b11" ed="J"/>便打云：『祖禰不了，殃及兒孫。』僧云：『過在甚麼處？』燈云：
<lb n="0568b12" ed="J"/>『過在我殃及你。』」師云：「臨機直絕，擒縱逸群，法燈可謂
<lb n="0568b13" ed="J"/>千載流芳，惜乎者僧皮下無血。山僧卑志本亦如斯，
<lb n="0568b14" ed="J"/>奈緣南嶽先師有未了公案，出來爲他了卻。衆中或
<lb n="0568b15" ed="J"/>有人問：『如何是未了公案？』山僧卻不行棒，但向道，快
<lb n="0568b16" ed="J"/>便難逢。若是箇人，必然袒肩負荷。有麼有麼？」結座云：
<lb n="0568b17" ed="J"/>「諦觀法王法，法王法如是。」下座。</p>
<lb n="0568b18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568b1801">上堂，僧問：「敗葉堆雲，深慚孤客，狼籍家私卽不問，如
<lb n="0568b19" ed="J"/>何是石霜境？」師云：「獅峰口向天。」進云：「如何是境中人？」
<lb n="0568b20" ed="J"/>師云：「當門齒缺。」僧擬進語，師云：「過一邊立。」乃云：「久雨
<lb n="0568b21" ed="J"/>不晴，浸爛衲僧鼻孔；久雨旣晴，衲僧皮草向甚處曬
<lb n="0568b22" ed="J"/>眼？若作佛法商量，啞卻我口；不作佛法商量，瞎卻你
<lb n="0568b23" ed="J"/>眼。汝諸人還緇素得出麼？直饒緇素得出，切忌錯認
<lb n="0568b24" ed="J"/>定盤星。」喝一喝下座。</p>
<lb n="0568b25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568b2501">臘八上堂，僧問：「雪嶺家風卽不問，如何是賓中賓？」師
<lb n="0568b26" ed="J"/>云：「倚門傍戶可憐生。」「如何是賓中主？」師云：「獨行無伴
<lb n="0568b27" ed="J"/>侶。」「如何是主中賓？」師云：「拔劍攪龍門。」「如何是主中主？」
<lb n="0568b28" ed="J"/>師云：「萬仞峰頭不露蹤。」進云：「賓主<anchor xml:id="nkr_note_add_0568b2801" n="0568b2801"/><anchor xml:id="beg0568b2801" n="0568b2801"/>已<anchor xml:id="end0568b2801"/>蒙師指示，向上
<lb n="0568b29" ed="J"/>一句作麼生道？」師便打，乃云：「六季無計安排，賺殺碧
<lb n="0568b30" ed="J"/>天星現，蓬頭垢面出來，了卻現成公案。敢問諸人，如
<pb n="0568c" ed="J" xml:id="J27.B200.0568c"/>
<lb n="0568c01" ed="J"/>何是現成公案？東澗水流西澗水，南山雲起北山雲。」
<lb n="0568c02" ed="J"/>復擧：「東山演祖云：『戒定慧相扶，堂堂大丈夫，吹毛光
<lb n="0568c03" ed="J"/>燦爛，佛祖不同途。』」師云：「打開無盡寶藏，運出自<anchor xml:id="nkr_note_add_0568c0301" n="0568c0301"/><anchor xml:id="beg0568c0301" n="0568c0301"/>己<anchor xml:id="end0568c0301"/>家
<lb n="0568c04" ed="J"/>珍，還他演祖；石霜卽不然，一棒一條痕，一掌一握血，
<lb n="0568c05" ed="J"/>鯰魚上竹竿，快鷂趁不及。且道古人是、今人是？」喝一
<lb n="0568c06" ed="J"/>喝。</p>
<lb n="0568c07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568c0701">上堂：「德山棒、臨濟喝，塞壑塡溝；雪峰毬、禾山鼓，乞兒
<lb n="0568c08" ed="J"/>伎倆。虎項下金鈴，阿誰解得？勾賊破家。扇子旣破，還
<lb n="0568c09" ed="J"/>我犀牛兒來，餬餠裏討甚麼汁？」驀拈拄杖劃一劃下
<lb n="0568c10" ed="J"/>座。</p>
<lb n="0568c11" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568c1101">晚參：「尋牛須訪跡，學道貴無心，跡在牛還在，無心道
<lb n="0568c12" ed="J"/>易尋。古人一期方便言不虛發，旣是無心，且作麼生
<lb n="0568c13" ed="J"/>尋？」良久云：「到得深山更深處，豈知無計避王徭。」</p>
<lb n="0568c14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568c1401">元旦上堂，僧問：「三陽開泰、萬物維新，覿面一句，請師
<lb n="0568c15" ed="J"/>垂示。」師云：「<name role="" type="person">扶桑</name><anchor xml:id="nkr_note_add_0568c1501" n="0568c1501"/><anchor xml:id="beg0568c1501" n="0568c1501"/>已<anchor xml:id="end0568c1501"/>現一輪紅。」進云：「可謂東君行正令，
<lb n="0568c16" ed="J"/>華發樹頭春。」師云：「急著眼。」乃云：「祖師心印，狀如鐵牛
<lb n="0568c17" ed="J"/>之機，去卽印住、住卽印破，該萬有以包含，總大千而
<lb n="0568c18" ed="J"/>捏聚，所以一毫現神變，一切佛同說，經於無量劫，不
<lb n="0568c19" ed="J"/>得其邊際。如是則昨朝舊歲，今日新季又作麼生？一
<lb n="0568c20" ed="J"/>把柳絲收不得，和煙搭在玉欄干。」</p>
<lb n="0568c21" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0568c2101">解制上堂，僧問：「頓悟華情<anchor xml:id="nkr_note_add_0568c2101" n="0568c2101"/><anchor xml:id="beg0568c2101" n="0568c2101"/>已<anchor xml:id="end0568c2101"/>，菩提果自成。如何是頓
<lb n="0568c22" ed="J"/>悟底意？」師云：「三生六十劫。」進云：「如何是菩提果自成？」
<lb n="0568c23" ed="J"/>師便打，乃云：「把斷世界不漏絲毫，落在時人窠窟。拈
<lb n="0568c24" ed="J"/>卻目前機，拔出眼中屑，如斬一縷絲，一斬一切斷，未
<lb n="0568c25" ed="J"/>免落七落八，更若東勝神洲走馬，<name role="" type="person">南贍部洲</name>喫撲，西
<lb n="0568c26" ed="J"/>瞿耶尼射箭，<name role="" type="person">北鬱單越</name>中垛，直得擎頭帶角絕羅籠，
<lb n="0568c27" ed="J"/>猶未知向上一竅。所以道，此事如擊石火、似閃電光，
<lb n="0568c28" ed="J"/>搆得搆不得，未免喪身失命。到箇裏、撥一線道、拶透
<lb n="0568c29" ed="J"/>全機，便可坐斷毘盧頂、不稟釋迦文，說什麼露柱著
<lb n="0568c30" ed="J"/>衫南嶽去、燈籠脫帽上天台，一任天上人間逍遙自
<pb n="0569a" ed="J" xml:id="J27.B200.0569a"/>
<lb n="0569a01" ed="J"/>在；其或未然，饒伊走盡天涯，大有人穿卻鼻孔。」喝一
<lb n="0569a02" ed="J"/>喝，卓拄杖。</p>
<lb n="0569a03" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569a0301">雲居大衆設齋請上堂：「擊碎驪龍明月珠，縱橫無住；
<lb n="0569a04" ed="J"/>跳出無生<name role="" type="person">獅子窟</name>，哮吼驚群。透頂透底絕羅籠，亙古
<lb n="0569a05" ed="J"/>亙今無背向。山僧昔住雲居，如羚羊挂角杳絕蹤繇，
<lb n="0569a06" ed="J"/>今者來茲石霜，合水和泥，通身露布。與麼中不與麼，
<lb n="0569a07" ed="J"/>暗透兩重關；不與麼中卻與麼，全提向上路。敢問大
<lb n="0569a08" ed="J"/>衆，且道住雲居、住石霜，畢竟是一是二？豈容淺見衲
<lb n="0569a09" ed="J"/>僧會，唯許通方作者知。」喝一喝。</p>
<lb n="0569a10" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569a1001">往浙歸上堂，擧：「黃龍南禪師出山歸，有頌云：『去時一
<lb n="0569a11" ed="J"/>溪流水送，回來滿谷白雲迎，一身去住非去住，二物
<lb n="0569a12" ed="J"/>無情似有情應。』菴老祖出山歸，亦有頌云：『去時冒雨
<lb n="0569a13" ed="J"/>連宵去，回來帶水復拖泥，自怪一生無定力，尋常多
<lb n="0569a14" ed="J"/>被業風吹。』」師云：「二大老美則美矣，未免太波挈生。山
<lb n="0569a15" ed="J"/>僧亦有一頌擧似大衆：去日煙波萬里遙，回時風月
<lb n="0569a16" ed="J"/>杖頭挑，乾坤老我無拘束，閒殺龍門萬仞標。」</p>
<lb n="0569a17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569a1701">結制上堂：大無外、小無內，拋擲百千三昧；句亦鏟、意
<lb n="0569a18" ed="J"/>亦鏟，閃爍摩醯隻眼，坐斷千聖頂<g ref="#CB00576">𩕳</g>，一一珠回玉轉。
<lb n="0569a19" ed="J"/>所以道，未明心地印，難透祖師關，透過祖師關，全彰
<lb n="0569a20" ed="J"/>心地印。臨濟喫黃檗六十痛棒，高安灘上知歸；興化
<lb n="0569a21" ed="J"/>被大覺脫下衲衣，親見臨濟在黃檗喫棒底道理。如
<lb n="0569a22" ed="J"/>斯標格，脫體現前，一句當天，迥絕依倚。到箇裏，何修
<lb n="0569a23" ed="J"/>不證、何覺不圓？出沒卷舒，頭正尾正，且不涉功勳直
<lb n="0569a24" ed="J"/>下坐斷一句作麼生道？蒲團靜倚無餘事，永日寥寥
<lb n="0569a25" ed="J"/>賀太平。」復擧：「黃龍南禪師云：『世間有五種不易：第一
<lb n="0569a26" ed="J"/>施者不易；第二化者不易；第三轉生作熟不易；第四
<lb n="0569a27" ed="J"/>端坐食者不易；且道第五不易是甚麼人？』良久云：『聻。』
<lb n="0569a28" ed="J"/>下座。時翠嵒眞爲首座，藏主問眞：『第五不易是誰？』眞
<lb n="0569a29" ed="J"/>云：『腦後見腮，莫與往來。』石霜卽不然，第五不易是誰？
<lb n="0569a30" ed="J"/>有眼無耳朵，六月火邊坐。」</p>
<pb n="0569b" ed="J" xml:id="J27.B200.0569b"/>
<lb n="0569b01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b0101">晚參：「萬法是心光，諸緣惟性曉，本無迷悟人，只要今
<lb n="0569b02" ed="J"/>日了。」驀拈拄杖云：「拄杖子穿卻諸人鼻孔卽不問，秖
<lb n="0569b03" ed="J"/>如昨日晴、今日雨，畢竟明甚麼邊事？」喝一喝云：「在家
<lb n="0569b04" ed="J"/>疑是客，別國卻爲親。」</p>
<lb n="0569b05" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b0501">解制上堂：四月十五日結，七月十五日解，明月珠旋
<lb n="0569b06" ed="J"/>冰玉盤，千眼大悲鬥光彩。喝。</p>
<lb n="0569b07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b0701">中秋上堂：見山不是山，見水何魯別，山河及大地，都
<lb n="0569b08" ed="J"/>是一輪月。大衆！古德恁麼道，一時漏逗了也。山河大
<lb n="0569b09" ed="J"/>地旣是一輪月，則無古今圓缺之殊，寧有去來明暗
<lb n="0569b10" ed="J"/>之相？十虛通徹高下混融，乾轉坤旋攝他不著，說什
<lb n="0569b11" ed="J"/>麼描不成畫不就，昨夜三更白如晝？」拍案一下云：「笑
<lb n="0569b12" ed="J"/>殺寒山子，淸光付與誰？」</p>
<lb n="0569b13" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b1301">元旦上堂，監寺問：「喜逢元旦日，春意事如何？」師云：「好
<lb n="0569b14" ed="J"/>心爲常住。」寺禮拜云：「萬福。」師乃擧：「香嚴閑禪師云：『去
<lb n="0569b15" ed="J"/>季貧未是貧，今季貧始是貧。去季貧有卓錐之地，今
<lb n="0569b16" ed="J"/>季貧連錐也無。』眞淨文禪師云：『山僧卽不然，去季富
<lb n="0569b17" ed="J"/>未是富，今季富始是富。去季富秖有一領黑黲布褊
<lb n="0569b18" ed="J"/>衫，今季富添得一條雲水百衲袈裟。』歲朝抖擻呈禪
<lb n="0569b19" ed="J"/>衆，實爲風流出當家。」師云：「二大老恁麼說話，大似徐
<lb n="0569b20" ed="J"/>六擔板。山僧者裏卻不然，數季以來，也無貧可訴，也
<lb n="0569b21" ed="J"/>無富可誇，秪是如常鞭起者頭水牯牛，有時趁向千
<lb n="0569b22" ed="J"/>峰頂上臥月眠雲，有時放出小隴平坡水足艸足，若
<lb n="0569b23" ed="J"/>是國王田地，犯與不犯不必較之。何故？不見道，隨分
<lb n="0569b24" ed="J"/>納些些。」擊拂子下座。</p>
<lb n="0569b25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b2501">晚參：今朝正月二十，日煖風和時節，頭頭海印發光，
<lb n="0569b26" ed="J"/>因甚守著驢橛？</p>
<lb n="0569b27" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569b2701">上堂，僧問：「斬新一曲知音少，迥出威音作麼生？」師云：
<lb n="0569b28" ed="J"/>「龜毛拂子長三尺。」進云：「如是則前後坐斷也。」師云：「優
<lb n="0569b29" ed="J"/>缽羅華火裏開。」進云：「昔日世尊在然燈佛所於法實
<lb n="0569b30" ed="J"/>無所得，和尙在南嶽先和尙處還曾受指授也無？」師
<pb n="0569c" ed="J" xml:id="J27.B200.0569c"/>
<lb n="0569c01" ed="J"/>云：「家家觀世音。」乃云：「無生大道越常情，該括乾坤總
<lb n="0569c02" ed="J"/>現成，白牯狸奴爭手眼，百華叢裏度金針。」拈拄杖云：
<lb n="0569c03" ed="J"/>「者是金針，喚甚麼作狸奴白牯？」卓拄杖云：「者是狸奴
<lb n="0569c04" ed="J"/>白牯，喚甚麼作金針？向者裏定當得出，一任他方此
<lb n="0569c05" ed="J"/>土七縱八橫，入火不燒、入水不溺，能覆護一切，一切
<lb n="0569c06" ed="J"/>拘繫不得，直得天人拱手無路、十地窺覷無門。說甚
<lb n="0569c07" ed="J"/>麼智不到處切忌道著，道著卽頭角生。卽今頭角生
<lb n="0569c08" ed="J"/>也，且道是牛是馬？」又卓拄杖云：「來季更有新條在，惱
<lb n="0569c09" ed="J"/>亂春風卒未休。」復擧：「僧問霜華諸禪師：『咫尺之間爲
<lb n="0569c10" ed="J"/>甚麼不睹師顏？』諸云：『我道遍界不曾藏。』其僧復問雪
<lb n="0569c11" ed="J"/>峰：『遍界不曾藏，意旨如何？』峰云：『甚麼處不是石霜？』」師
<lb n="0569c12" ed="J"/>云：「二大老，一人舌拄梵天，一人華鋪錦上。若說雪峰
<lb n="0569c13" ed="J"/>華鋪錦上亦不得，若說霜華舌拄梵天亦不得。還揀
<lb n="0569c14" ed="J"/>得出麼？若揀得出，如久客還故鄕；若揀不出，且居門
<lb n="0569c15" ed="J"/>外。」</p>
<lb n="0569c16" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569c1601">佛誕上堂：「淨法界身，懷州牛喫禾；本無出沒，益州馬
<lb n="0569c17" ed="J"/>腹脹；大悲願力，天下覓醫人；示現受生，炙豬左膊上。
<lb n="0569c18" ed="J"/>大衆！釋迦老子被杜順和尙將龜毛索子一串穿卻，
<lb n="0569c19" ed="J"/>擲向諸人面前了也。你擬向者裏更覓箇甚麼？」以拄
<lb n="0569c20" ed="J"/>杖一時趁下。</p>
<lb n="0569c21" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569c2101">上堂：一槌便透殺人，須是殺人刀，不假一槌活人，須
<lb n="0569c22" ed="J"/>是活人劍。拈卻膱脂帽子，脫卻鶻臭布衫，突出頂<g ref="#CB00576">𩕳</g>
<lb n="0569c23" ed="J"/>一機，洞徹十虛無間。東頭買貴西頭賣賤卽且置，總
<lb n="0569c24" ed="J"/>不恁麼來，因甚普化卻道，明日<name role="" type="person">大悲院</name>裏有齋？甜瓜
<lb n="0569c25" ed="J"/>徹蒂甜，苦瓠連根苦。</p>
<lb n="0569c26" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569c2601">上堂：萬里無寸艸，珊瑚枝上日杲杲；出門便是艸，吹
<lb n="0569c27" ed="J"/>毛截斷閒之遶。金鎖玄關一擊開，淸風月下休尋討，
<lb n="0569c28" ed="J"/>休尋討，家家門首長安道。</p>
<lb n="0569c29" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0569c2901">慧聞大德率衡甫居士設齋請上堂，僧問：「時節因緣
<lb n="0569c30" ed="J"/>卽不問，五家宗旨請師分。如何是臨濟宗？」師云：「一刀
<pb n="0570a" ed="J" xml:id="J27.B200.0570a"/>
<lb n="0570a01" ed="J"/>兩段。」進云：「如何是潙仰宗？」師云：「體用雙陳。」進云：「如何
<lb n="0570a02" ed="J"/>是雲門宗？」師云：「三關等破。」進云：「如何是曹洞？」宗師云：
<lb n="0570a03" ed="J"/>「夜半繡鴛鴦。」進云：「如何是法眼宗？」師云：「劄。」進云：「五家
<lb n="0570a04" ed="J"/>宗旨蒙師指，一句當天事若何？」師云：「出得荆棘林是
<lb n="0570a05" ed="J"/>好手。」問：「如何是覿面全提句？」師云：「四稜著地。」進云：「如
<lb n="0570a06" ed="J"/>何是撒手懸崖句？」師云：「船子下揚州。」問：「玄玅機關卽
<lb n="0570a07" ed="J"/>不問，當陽一句若爲論？」師云：「曉來枕上鶯聲碎。」進云：
<lb n="0570a08" ed="J"/>「今日居士設齋請和尙陞座，未審說什麼法？」師云：「罕
<lb n="0570a09" ed="J"/>逢穿耳客，多見刻舟人。」僧云：「也不得壓良爲賤。」師云：
<lb n="0570a10" ed="J"/>「過。」乃云：「道人行處如火燒冰，香象渡河截流而過，直
<lb n="0570a11" ed="J"/>得塵塵爾念念爾，不越聞見覺知，打開無盡法藏，覓
<lb n="0570a12" ed="J"/>心了不可得，金毛獅子尾吒沙，覓罪性了不可得，長
<lb n="0570a13" ed="J"/>劍倚天光燦爛，有如是奇特、有如是神用，因甚甘贄
<lb n="0570a14" ed="J"/>行者特陳供養，南泉打破粥鍋？」喝一喝：「貪他一粒米，
<lb n="0570a15" ed="J"/>失卻半季糧。」復擧：「昔有秀才問趙州：『佛不違衆生願
<lb n="0570a16" ed="J"/>是否？』州曰：『是。』才曰：『就取和尙手中拄杖，得麼？』州曰：『君
<lb n="0570a17" ed="J"/>子不奪人所好。』才曰：『我非君子。』州曰：『我亦不是佛。』」師
<lb n="0570a18" ed="J"/>云：「一挨一拶，一卷一舒，通變臨時，活脫自在。是則二
<lb n="0570a19" ed="J"/>俱作家，可惜趙州拄杖子卻成滯貨。今日承衡甫居
<lb n="0570a20" ed="J"/>士訪及山僧，卻不用乞取，便乃雙手分付。若也擬接，
<lb n="0570a21" ed="J"/>則沒交涉了也。具眼底試甄別看。」</p>
<lb n="0570a22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570a2201">結夏上堂：禁足護生循途守轍，斬新條令掘地覓天。
<lb n="0570a23" ed="J"/>石霜者裏一向九十日爲一夏，不是越例施行，亦非
<lb n="0570a24" ed="J"/>坐觀成敗。還委悉麼？行到水窮際，坐看雲起時。</p>
<lb n="0570a25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570a2501">上堂：「杜拗居山絕外緣，生涯事事钁頭邊，劫初面目
<lb n="0570a26" ed="J"/>渾呈露，方顯吾宗玅不傳。」拈拄杖云：「是甚麼？」擲下云：
<lb n="0570a27" ed="J"/>「急急如律令，敕。」</p>
<lb n="0570a28" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570a2801">得禪人誕日請上堂，僧問：「靈山示衆，迦葉親聞；和尙
<lb n="0570a29" ed="J"/>陞堂，許誰話會？」師云：「鷂子過新羅。」乃云：「一見便見，一
<lb n="0570a30" ed="J"/>得永得，亙古亙今，紅爐點雪。胞胎未具，全彰本地風
<pb n="0570b" ed="J" xml:id="J27.B200.0570b"/>
<lb n="0570b01" ed="J"/>光，文彩未形，展露衲僧巴鼻。到箇裏，直得無恩不報、
<lb n="0570b02" ed="J"/>無德不酬，絕後光前，萬仞壁立。且道橫身爲物一句
<lb n="0570b03" ed="J"/>又作麼生？拈起少林無孔笛，等閒吹徹萬季歡。」</p>
<lb n="0570b04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570b0401">上堂：「若作一句商量，盡大地人披枷帶鎖；不作一句
<lb n="0570b05" ed="J"/>商量，你諸人向甚麼處摸索？直饒頭頭上了、物物上
<lb n="0570b06" ed="J"/>明，猶是者邊消息，未能透過那邊。」喝一喝。「不是知音
<lb n="0570b07" ed="J"/>者，徒勞話歲寒。」</p>
<lb n="0570b08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570b0801">示衆，僧問：「語默涉離微，如何通不犯？」師云：「君山點破
<lb n="0570b09" ed="J"/><name role="" type="person">洞庭湖</name>。」乃云：「石霜無法說，抽釘要拔楔，撩起卽便行，
<lb n="0570b10" ed="J"/>早<anchor xml:id="nkr_note_add_0570b1001" n="0570b1001"/><anchor xml:id="beg0570b1001" n="0570b1001"/>已<anchor xml:id="end0570b1001"/>遲八刻。」驀拈拄杖云：「你有拄杖子，與你拄杖子；
<lb n="0570b11" ed="J"/>你無拄杖子，奪你拄杖子。」顧左右良久，喝一喝，擲下
<lb n="0570b12" ed="J"/>拄杖。</p>
<lb n="0570b13" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570b1301">臘八日純如大德請上堂，僧問：「雪山成道自古至今，
<lb n="0570b14" ed="J"/>秪如世尊畢竟悟箇什麼？」師云：「逼塞虛空。」進云：「恁麼
<lb n="0570b15" ed="J"/>則符到奉行去也。」師云：「切忌錯承當。」進云：「如斯問答
<lb n="0570b16" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0570b1601" n="0570b1601"/><anchor xml:id="beg0570b1601" n="0570b1601"/>已<anchor xml:id="end0570b1601"/>涉功勳，向上全提請師速道。」師云：「穿卻髑髏。」乃云：
<lb n="0570b17" ed="J"/>「大智洞明，爍破昏衢之暗；大機普應，全彰解脫之門。
<lb n="0570b18" ed="J"/>橫該豎抹振宏綱，蓋色騎聲通互換，互換則且置，莫
<lb n="0570b19" ed="J"/>有證得者麼？若也證得，非僧非俗、無黨無偏，烜赫現
<lb n="0570b20" ed="J"/>前，七通八達。釋迦老子明星現時成等正覺，便是者
<lb n="0570b21" ed="J"/>箇時節，所以一處通千處百處一時通，一處透千處
<lb n="0570b22" ed="J"/>百處一時透。正當與麼時，功圓果滿，啓後開先。且道
<lb n="0570b23" ed="J"/>承誰恩力？」卓拄杖云：「經天緯地人無數，誰踏毘盧頂
<lb n="0570b24" ed="J"/>上行？」</p>
<lb n="0570b25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570b2501">開爐，悟生大德設齋請上堂，僧問：「爐鞴現成，如何是
<lb n="0570b26" ed="J"/>和尙的的爲人一句？」師云：「簷聲不斷前旬雨。」進云：「與
<lb n="0570b27" ed="J"/>麼則數聲淸磬是非外，一箇閑人天地間。」師云：「非汝
<lb n="0570b28" ed="J"/>境界。」乃云：「久矣不陞堂，好事對衆說，東<name role="" type="person">弗于逮</name>展缽
<lb n="0570b29" ed="J"/>盂，西瞿耶尼飽不徹，耀驪珠、翔鳳翮，白牯狸奴恣歡
<lb n="0570b30" ed="J"/>悅。」喝。「燄燄紅爐放木鵝，鐵輪天子寰中敕。」復喝一喝。</p>
<pb n="0570c" ed="J" xml:id="J27.B200.0570c"/>
<lb n="0570c01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570c0101">示衆：有相身中無相身，無明路上無生路。好大衆！古
<lb n="0570c02" ed="J"/>人見處、今人行處，眼豎頂門，符懸肘臂，有卷有舒，沒
<lb n="0570c03" ed="J"/>巴沒鼻。」卓拄杖。「得風流處且風流，有意氣時增意氣。」</p>
<lb n="0570c04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570c0401">臘八日隱賢大德設齋請上堂，僧問：「成道之期卽不
<lb n="0570c05" ed="J"/>問，卽今釋迦老子在什麼處？」師便打。進云：「奼女<anchor xml:id="nkr_note_add_0570c0501" n="0570c0501"/><anchor xml:id="beg0570c0501" n="0570c0501"/>已<anchor xml:id="end0570c0501"/>歸
<lb n="0570c06" ed="J"/>霄漢去。」師云：「獃郞猶向火邊蹲。」僧便喝，師又打。問：「如
<lb n="0570c07" ed="J"/>何是戒？」師云：「塞北千人帳。」「如何是定？」師云：「江南萬斛
<lb n="0570c08" ed="J"/>舟。」「如何是慧？」師云：「吳中石佛大。」僧禮拜，師云：「放過一
<lb n="0570c09" ed="J"/>著。」乃云：「二千五百季前，黃面老子於是日夜半睹明
<lb n="0570c10" ed="J"/>星悟道，嘆云：『奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，但
<lb n="0570c11" ed="J"/>以妄想執著而不能證得。』喝，當時有人下得者一喝，
<lb n="0570c12" ed="J"/>便見瓦解冰消，免致四十九季重重納敗。事到于今，
<lb n="0570c13" ed="J"/>不免將錯就錯。」驀擧拂，「明星現也。衆中莫有眼開心
<lb n="0570c14" ed="J"/>悟底麼？」良久，「丈夫自有衝霄志，不向如來行處行。」復
<lb n="0570c15" ed="J"/>喝一喝。</p>
<lb n="0570c16" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570c1601">元旦上堂：萬象森羅，一法所印，古皇律令，任運無私。
<lb n="0570c17" ed="J"/>日照高巖，爛爛黃金之色；雪消寒嶠，泠泠瀑布之聲。
<lb n="0570c18" ed="J"/>普門脫體風流，文殊容身無地。所以道，假使心通無
<lb n="0570c19" ed="J"/>量時，歷劫何曾異今日。且道今日事作麼生？太平本
<lb n="0570c20" ed="J"/>是將軍致，不許將軍見太平。</p>
<lb n="0570c21" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0570c2101">解制上堂，僧問：「雲水盡從今日解，千山雪覆事如何？」
<lb n="0570c22" ed="J"/>師云：「拔出眼中楔。」進云：「男兒自有衝霄志，不向他人
<lb n="0570c23" ed="J"/>行處行。」師云：「腳跟下黑漆漆地。」僧擬議，師便打。進云：
<lb n="0570c24" ed="J"/>「秪如黑白未分已前，者一著子落在甚麼處？」師又打
<lb n="0570c25" ed="J"/>云：「棒打不死漢。」問：「樓閣門開示現今日，親切一句請
<lb n="0570c26" ed="J"/>師指南。」師云：「更嫌箇甚麼？」進云：「因甚麼玅高峰頂不
<lb n="0570c27" ed="J"/>許商量？」師云：「汝不妨伶俐。」進云：「也要通箇消息。」師云：
<lb n="0570c28" ed="J"/>「可惜許。」乃云：「玅峰孤頂不許商量，知恩者少，黑白未
<lb n="0570c29" ed="J"/>分一著落處，罕遇仙陀。是以雲月溪山顯示祕密法
<lb n="0570c30" ed="J"/>印，樹林水鳥展演奇特化機，機機相副迥絕安排，印
<pb n="0571a" ed="J" xml:id="J27.B200.0571a"/>
<lb n="0571a01" ed="J"/>印該通全超向背。者裏薦得，釋迦拱手、彌勒歸降；其
<lb n="0571a02" ed="J"/>或未然，路從平處險，人向靜中忙。」喝一喝。</p>
<lb n="0571a03" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a0301">上堂：打破大唐國，覓一箇不會佛法底人難得。且道
<lb n="0571a04" ed="J"/>不會佛法底人有甚長處？夜來曲臂支頭睡，不怕人
<lb n="0571a05" ed="J"/>來偷枕頭。</p>
<lb n="0571a06" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a0601">上堂：三世諸佛提掇不起，歷代祖師宣揚不及，石霜
<lb n="0571a07" ed="J"/>徹底老婆心，一味插田博飯喫。</p>
<lb n="0571a08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a0801">雲菴大師靈骨東還請入山設供拈香：爲雨爲雲何
<lb n="0571a09" ed="J"/>忌諱，吾兄此日暢襟懷，同條生不同條死，一句無私
<lb n="0571a10" ed="J"/>遍九垓。</p>
<lb n="0571a11" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a1101">佛成道日薦嚴請上堂，僧問：「向上一路千聖不傳，還
<lb n="0571a12" ed="J"/>端的也無？」師云：「情知汝向者裏躲跟。」進云：「秪如孝眷
<lb n="0571a13" ed="J"/>傾誠懇請和尙陞座說法，未審獲何利益？」師云：「立地
<lb n="0571a14" ed="J"/>成佛。」進云：「一句了然超百億，萬靈咸悉賴師恩。」師云：
<lb n="0571a15" ed="J"/>「語脈裏轉卻。」乃云：「寬廓非外，驪珠在握；寂寥非內，利
<lb n="0571a16" ed="J"/>劍揮空。不滅不生，突出須彌橫海上；同得同證，百千
<lb n="0571a17" ed="J"/>獅子現毫端。正恁麼時，直得老釋迦無潛形竄影之
<lb n="0571a18" ed="J"/>地則且置，秖如和菴耆宿端的在甚麼處？無漏國中
<lb n="0571a19" ed="J"/>藏不得，千華影裏示全身。」</p>
<lb n="0571a20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a2001">上堂：日可冷、月可熱，衆魔不能壞眞說。諸人要知眞
<lb n="0571a21" ed="J"/>說麼？塞卻耳根，分明聽取。</p>
<lb n="0571a22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a2201">示衆，擧：「南泉示衆云：『昨夜三更文殊普賢起佛見法
<lb n="0571a23" ed="J"/>見，各與二十棒，貶向二<name role="" type="person">鐵圍山</name>。』趙州出衆云：『和尙棒
<lb n="0571a24" ed="J"/>敎誰喫？』泉云：『王老師有甚過？』州便禮拜。雲門云：『深領
<lb n="0571a25" ed="J"/>和尙慈悲，某甲歸衣缽下得箇安樂。』南嶽先師云：『雲
<lb n="0571a26" ed="J"/>門大似雷門布鼓取笑傍觀，殊不知趙州禮拜不是
<lb n="0571a27" ed="J"/>好心。』」師云：「先師恁麼拈提，只知其一不知其二，當時
<lb n="0571a28" ed="J"/>王老師若不得趙州赤身擔荷，洎合勞而無功；雲門
<lb n="0571a29" ed="J"/>雖則冷處著把火，未免以<anchor xml:id="nkr_note_add_0571a2901" n="0571a2901"/><anchor xml:id="beg0571a2901" n="0571a2901"/>己<anchor xml:id="end0571a2901"/>方人。具眼者辨取。」</p>
<lb n="0571a30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571a3001">上堂：「諸佛出世，龜背刮毛；祖師西來，兔頭截角。一大
<pb n="0571b" ed="J" xml:id="J27.B200.0571b"/>
<lb n="0571b01" ed="J"/>藏敎，拭瘡疣故紙。明眼衲僧到者裏，口似磉盤。諸禪
<lb n="0571b02" ed="J"/>德！合作麼生？劍閣路雖險，夜行人更多。」喝一喝。</p>
<lb n="0571b03" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571b0301">師誕日兩序請上堂，僧問：「獨弄單拈卽不問，向上全
<lb n="0571b04" ed="J"/>提事若何？」師云：「猛虎當路踞。」進云：「秖如慈雲遍覆法
<lb n="0571b05" ed="J"/>雨普滋，畢竟恩歸何所？」師云：「人天榜樣。」進云：「恁麼則
<lb n="0571b06" ed="J"/>正令當行十方坐斷。」師云：「伶俐衲僧。」問：「世尊初降指
<lb n="0571b07" ed="J"/>地指天，和尙誕期有何垂示？」師云：「一擧四十九。」進云：
<lb n="0571b08" ed="J"/>「恁麼則兩輪交互照，千古永光輝。」師云：「卻不恁麼。」進
<lb n="0571b09" ed="J"/>云：「秖如向去底事又作麼生？」師云：「雲閒峰頂。」進云：「卻
<lb n="0571b10" ed="J"/>來時又如何？」師云：「月在波心。」進云：「若不上來，爭辨端
<lb n="0571b11" ed="J"/>的？」師云：「且緩緩。」乃云：「未離兜率版齒生毛，<anchor xml:id="nkr_note_add_0571b1101" n="0571b1101"/><anchor xml:id="beg0571b1101" n="0571b1101"/>已<anchor xml:id="end0571b1101"/>降皇宮
<lb n="0571b12" ed="J"/>腳不點地，未出母胎蠅子放卵，度人<anchor xml:id="nkr_note_add_0571b1201" n="0571b1201"/><anchor xml:id="beg0571b1201" n="0571b1201"/>已<anchor xml:id="end0571b1201"/>畢鐵作面皮。
<lb n="0571b13" ed="J"/>釋迦老子從久遠劫修來一片廣大赤心，今日被石
<lb n="0571b14" ed="J"/>霜一時華劈了也。衆中莫有不甘底，出來如何若何，
<lb n="0571b15" ed="J"/>山僧索性一不做二不休。有麼？攜取詩書歸舊隱，野
<lb n="0571b16" ed="J"/>華啼鳥一般春。」</p>
<lb n="0571b17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571b1701">示衆，擧：「慶諸禪師因裴休丞相訪及，諸乃拈裴公手
<lb n="0571b18" ed="J"/>中笏問云：『在天子手中爲圭，在大夫手中爲笏，在山
<lb n="0571b19" ed="J"/>僧手中喚作甚麼？』裴無語，遂留下。」師云：「諸禪師有季
<lb n="0571b20" ed="J"/>無德愛討便宜，當時山僧若作裴公，見恁麼問，但云
<lb n="0571b21" ed="J"/>『卻請和尙道。』看伊眼目定動，拈笏便行。直饒有生擒
<lb n="0571b22" ed="J"/>活捉之機，也無用處。」</p>
<lb n="0571b23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571b2301">示衆：諸苦所因，貪欲爲本；若滅貪欲，無所依止。老釋
<lb n="0571b24" ed="J"/>迦用盡自<anchor xml:id="nkr_note_add_0571b2401" n="0571b2401"/><anchor xml:id="beg0571b2401" n="0571b2401"/>己<anchor xml:id="end0571b2401"/>心，笑破他人口。石霜一衆，每日不是抴
<lb n="0571b25" ed="J"/>石便是搬土，討甚依止來？鳴版赴堂展缽，放參伸腳
<lb n="0571b26" ed="J"/>打眠，欲什麼碗？靈利漢不用瞻前顧後，當下縱橫十
<lb n="0571b27" ed="J"/>字。不見道，處處眞，處處眞，塵塵盡是本來人，眞實說
<lb n="0571b28" ed="J"/>時聲不現，正體堂堂沒卻身。旣是正體堂堂，因甚麼
<lb n="0571b29" ed="J"/>沒卻身？如斯標致雖淸拙，大丈夫兒合自由。」</p>
<lb n="0571b30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571b3001">上堂：十方共聚互換主賓，正眼洞明靈符光彩，明投
<pb n="0571c" ed="J" xml:id="J27.B200.0571c"/>
<lb n="0571c01" ed="J"/>暗合戛玉鏗金，正按傍提斬釘截鐵，一一超宗越格，
<lb n="0571c02" ed="J"/>頭頭艸偃風行。正恁麼時作麼生？路逢死蛇莫打殺，
<lb n="0571c03" ed="J"/>無底籃子盛將歸。</p>
<lb n="0571c04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571c0401">臘八上堂，擧世尊睹明星悟道因緣。師云：「黃面老人
<lb n="0571c05" ed="J"/>固是爲衆竭力，豈免禍出私門，以致後代兒孫一箇
<lb n="0571c06" ed="J"/>箇騎賊馬趁賊、奪賊刀殺賊。雖然，若無擧鼎拔山力，
<lb n="0571c07" ed="J"/>千里烏騅不易騎。」</p>
<lb n="0571c08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571c0801">上堂，僧出，師便打云：「道道。」僧禮拜，師復打，乃云：「道是
<lb n="0571c09" ed="J"/>常道，法是常法，一句截流，萬機寑削。楊岐一頭驢，只
<lb n="0571c10" ed="J"/>有三隻腳。」喝一喝。</p>
<lb n="0571c11" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571c1101">開爐上堂，問：「如何是鎔凡<anchor xml:id="nkr_note_add_0571c1101" n="0571c1101"/><anchor xml:id="beg0571c1101" n="0571c1101"/>鍛<anchor xml:id="end0571c1101"/>聖句？」師云：「坐地到長安。」
<lb n="0571c12" ed="J"/>進云：「銅頭鐵額如龍虎，看取金剛栗棘蓬。」師云：「爭奈
<lb n="0571c13" ed="J"/>老僧何？」進云：「只如打破牢關，佛祖不爲底人到來時
<lb n="0571c14" ed="J"/>如何？」師云：「階下立。」進云：「恁麼則何妨行異類，撒手混
<lb n="0571c15" ed="J"/>泥塵。」師云：「莫亂走。」乃云：「鎔凡<anchor xml:id="nkr_note_add_0571c1501" n="0571c1501"/><anchor xml:id="beg0571c1501" n="0571c1501"/>鍛<anchor xml:id="end0571c1501"/>聖句，坐地到長安，佛
<lb n="0571c16" ed="J"/>祖不爲底，卻從階下立。出匣神鋒射斗寒，一揮萬里
<lb n="0571c17" ed="J"/>烽煙息，無賓主話火爐頭，向下文長付來日。」</p>
<lb n="0571c18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571c1801">示衆，擧：「雪竇云：『見一則瞎汝眼，知一則翳汝眼，翳生
<lb n="0571c19" ed="J"/>則天上人間，瞎卻則三頭六臂。或若辨得，許爾十字
<lb n="0571c20" ed="J"/>縱橫。』」師云：「大小雪竇只說到者裏，石霜卽不然，見一
<lb n="0571c21" ed="J"/>則沒卻汝，知一則塞卻汝，塞卻則舌覆金錢，沒卻則
<lb n="0571c22" ed="J"/>毛頭星現。或若辨得，雖是善因，而招惡果。」</p>
<lb n="0571c23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0571c2301">臘八示衆，問：「向上宗乘畢竟以何爲據？」師云：「脫卻籠
<lb n="0571c24" ed="J"/>頭、卸卻角駝。」進云：「此日雪山開正眼，葛藤裏面出頭
<lb n="0571c25" ed="J"/>來。」師云：「莫謗他好。」進云：「雪後始知松柏操，夜深方見
<lb n="0571c26" ed="J"/>把鍼人。」師云：「未必心頭似口頭。」乃云：「釋迦老子未踰
<lb n="0571c27" ed="J"/>王城，左眼半斤；旣到雪山，右眼八兩。乃至枯坐六季，
<lb n="0571c28" ed="J"/>於是日剛道睹星大悟，無端眼見空華，遞代以來一
<lb n="0571c29" ed="J"/>人傳虛萬人傳實，其間能有幾人解分緇素？石霜今
<lb n="0571c30" ed="J"/>日不顧危亡，據款結案去也。黃金自有黃金價終，不
<pb n="0572a" ed="J" xml:id="J27.B200.0572a"/>
<lb n="0572a01" ed="J"/>和沙賣與人。」下座。</p>
<lb n="0572a02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a0201">晚參：「卽今休去便休去，欲覓了時無了時。古人恁麼
<lb n="0572a03" ed="J"/>道，<anchor xml:id="nkr_note_add_0572a0301" n="0572a0301"/><anchor xml:id="beg0572a0301" n="0572a0301"/>已<anchor xml:id="end0572a0301"/>是作死馬醫了也。汝等諸人更擬討箇甚麼？」以
<lb n="0572a04" ed="J"/>拄杖趁散。</p>
<lb n="0572a05" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a0501">元旦上堂，問如：「何是聖諦第一義？」師云：「須彌頂上擊
<lb n="0572a06" ed="J"/>金鐘。」進云：「從上來事，未有人當頭道著，請師當頭道。」
<lb n="0572a07" ed="J"/>師云：「赤腳上船。」進云：「恁麼則天上有星皆拱北，人間
<lb n="0572a08" ed="J"/>無水不朝東。」師云：「聽事不眞。」乃云：「總持門大啓，道泰
<lb n="0572a09" ed="J"/>時亨；列祖令當行，河淸海晏。千靈由茲頂戴，萬象以
<lb n="0572a10" ed="J"/>此覆藏，直得塵塵運無盡輪，張公喫酒李公醉；法法
<lb n="0572a11" ed="J"/>現堅密體，借婆帔子拜婆季。所以道，一切智智淸淨
<lb n="0572a12" ed="J"/>無二，無二分無別無斷故。正當恁麼時，且越格斬新
<lb n="0572a13" ed="J"/>一句作麼生道？但見皇風成一片，不知何處是封疆。」</p>
<lb n="0572a14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a1401">解制示衆：「會則目前包裹，不會則包裹目前，會與不
<lb n="0572a15" ed="J"/>會俱拈卻包裹，而今盡打開，且中間事作麼生？」喝一
<lb n="0572a16" ed="J"/>喝云：「莫將閒學解，埋沒祖師心。」</p>
<lb n="0572a17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a1701">佛誕示衆：「釋迦老子多生深種毒因，纔出頭來便鼓
<lb n="0572a18" ed="J"/>毒氣，直饒雲門正令全提，簡點將來要且中毒不少。
<lb n="0572a19" ed="J"/>衆中莫有不受毒氣所熏底麼？設有未具衲僧眼在，
<lb n="0572a20" ed="J"/>畢竟如何？下座同到佛殿，各與惡水一杓。將錯就錯，
<lb n="0572a21" ed="J"/>不是差事。」喝一喝。</p>
<lb n="0572a22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a2201">示衆：聞名而來，見面而去。秪如未聞未見以前，向甚
<lb n="0572a23" ed="J"/>處著倒？旣聞旣見以後，又向甚處出頭？縱饒向者裏
<lb n="0572a24" ed="J"/>倜儻分明，猶是膠柱調絃，未見七通八達。所以道，言
<lb n="0572a25" ed="J"/>前薦得滯彀迷封，句下精通觸途狂見。還委麼？劍去
<lb n="0572a26" ed="J"/>久矣，爾方刻舟。</p>
<lb n="0572a27" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572a2701">對靈小參：「金剛正體湛湛虛凝，般若靈光塵塵解脫。
<lb n="0572a28" ed="J"/>所以道，不思議解脫力，玅用恒沙也無極。若玅用去，
<lb n="0572a29" ed="J"/>生死根斷、聖凡路絕，無生永證、心地頓空，淨裸裸、赤
<lb n="0572a30" ed="J"/>灑灑，沒可把。印、瑞二上座還知落處麼？聲前突出摩
<pb n="0572b" ed="J" xml:id="J27.B200.0572b"/>
<lb n="0572b01" ed="J"/>醯眼，脫體縱橫淨域中。」喝一喝。</p>
<lb n="0572b02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b0201">開爐示衆：一念萬季、萬季一念，打破虛空全無背面。
<lb n="0572b03" ed="J"/>三世諸佛向火燄裏轉大法輪，泥裏洗土；火燄爲三
<lb n="0572b04" ed="J"/>世諸佛說法，三世諸佛立地聽，轉見不堪。七通八達
<lb n="0572b05" ed="J"/>絕承當，離相離名全體現，若踏著去，越聖超凡是甚
<lb n="0572b06" ed="J"/>麼閑事，便可以鎔甁盤釵釧爲一金，攪酥酪醍醐爲
<lb n="0572b07" ed="J"/>一味，同生同死全主全賓；苟或未然，白雲深處從君
<lb n="0572b08" ed="J"/>臥，切忌寒灰燒殺人。</p>
<lb n="0572b09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b0901">示衆，問：「曹溪一滴源遠流長，石霜家風古今一色，源
<lb n="0572b10" ed="J"/>遠流長卽不問，古今一色事如何？」師云：「未問<anchor xml:id="nkr_note_add_0572b1001" n="0572b1001"/><anchor xml:id="beg0572b1001" n="0572b1001"/>已<anchor xml:id="end0572b1001"/>前百
<lb n="0572b11" ed="J"/>雜碎。」僧禮拜，師便打，乃云：「我宗無語句，漏逗不少；亦
<lb n="0572b12" ed="J"/>無一法與人，罪不重科。縱使向高高山頂立、深深海
<lb n="0572b13" ed="J"/>底行，腳跟下尙有事在，畢竟如何得勦絕去？」良久云：
<lb n="0572b14" ed="J"/>「衲被幪頭萬事休，此時山僧都不會。」</p>
<lb n="0572b15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b1501">元旦示衆：送舊迎新，兩彩一賽，赫日當空，淸風下載。
<lb n="0572b16" ed="J"/>不逐四時變遷，渾是一眞法界，小無內、大無外，不見
<lb n="0572b17" ed="J"/>一法卽如來，是則名爲觀自在。</p>
<lb n="0572b18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b1801">解制示衆：「山僧一期<anchor xml:id="nkr_note_add_0572b1801" n="0572b1801"/><anchor xml:id="beg0572b1801" n="0572b1801"/>已<anchor xml:id="end0572b1801"/>來，不曾與諸人說一字，雖不
<lb n="0572b19" ed="J"/>說，諱不得；諸人一期<anchor xml:id="nkr_note_add_0572b1901" n="0572b1901"/><anchor xml:id="beg0572b1901" n="0572b1901"/>已<anchor xml:id="end0572b1901"/>來亦不曾聞一字，雖不聞，避
<lb n="0572b20" ed="J"/>不得。旣避不得，不聞而聞；旣諱不得，不說而說。不說
<lb n="0572b21" ed="J"/>而說，徹骨徹髓；不聞而聞，透頂透底。於此明得，拈來
<lb n="0572b22" ed="J"/>瓦礫盡是黃金；脫或未然，上品醍醐反成毒藥。」喝一
<lb n="0572b23" ed="J"/>喝。</p>
<lb n="0572b24" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b2401">示衆：寒則普寒、熱則普熱，三世諸佛茅溷籌，列代祖
<lb n="0572b25" ed="J"/>師繫驢橛。可中有箇漢，聞恁麼道，便乃拈卻炙脂帽
<lb n="0572b26" ed="J"/>子、脫卻鶻臭布衫。山僧捉來，痛與三十棒。何故？殺人
<lb n="0572b27" ed="J"/>刀、活人劍。</p>
<lb n="0572b28" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572b2801">開爐示衆：諸方聚衆悉假外來，石霜住山槪從內辦，
<lb n="0572b29" ed="J"/>內辦底不通水泄，截斷天下衲子腳跟；外來底錦上
<lb n="0572b30" ed="J"/>鋪華，橫穿香積如來鼻孔。秪如不涉內外覿體無私
<pb n="0572c" ed="J" xml:id="J27.B200.0572c"/>
<lb n="0572c01" ed="J"/>一句作麼生道？紅爐爆出銕烏龜。</p>
<lb n="0572c02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572c0201">佛成道日薦亡請上堂，問：「如何是應時及節一句？」師
<lb n="0572c03" ed="J"/>卓拄杖。進云：「卽今擧揚般若，未審學修公還來聽法
<lb n="0572c04" ed="J"/>也無？」師云：「蚤<anchor xml:id="nkr_note_add_0572c0401" n="0572c0401"/><anchor xml:id="beg0572c0401" n="0572c0401"/>已<anchor xml:id="end0572c0401"/>穿過髑髏。」進云：「恁麼則無縫塔中雲
<lb n="0572c05" ed="J"/>匼匝，不萌枝上月團圓。」師云：「且過一邊。」問：「運吹毛人
<lb n="0572c06" ed="J"/>天膽落，懸寶鏡佛祖潛蹤，要津把斷卽且置，薦嚴一
<lb n="0572c07" ed="J"/>句事如何？」師云：「刹竿頭上禮西方。」進云：「虛空可量風
<lb n="0572c08" ed="J"/>可繫，無能盡說佛功德，如何是佛功德？」師云：「棒下逬
<lb n="0572c09" ed="J"/>流星。」進云：「秪如高沙彌未登戒品便云具足，且道他
<lb n="0572c10" ed="J"/>具甚麼眼？」師云：「瞎。」僧禮拜，師便打，乃云：「生佛未具<anchor xml:id="nkr_note_add_0572c1001" n="0572c1001"/><anchor xml:id="beg0572c1001" n="0572c1001"/>已<anchor xml:id="end0572c1001"/>
<lb n="0572c11" ed="J"/>前杳無得失，朕兆旣分之後一線纔通，迥離凡聖絕
<lb n="0572c12" ed="J"/>名模，超越死生無背向。旣無背向，不妨隨處作主，遇
<lb n="0572c13" ed="J"/>緣卽宗；旣絕名模，灼然物我一體，塵刹混融。且的的
<lb n="0572c14" ed="J"/>親承直超安養一句作麼生道？三世十方俱坐斷，倚
<lb n="0572c15" ed="J"/>天長劍逼人寒。」</p>
<lb n="0572c16" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572c1601">示衆，擧：「僧問雲門：『死向甚麼處去？』雲門對他道：『在什
<lb n="0572c17" ed="J"/>麼處？』華藏傑祖云：『雲門秉殺人刀、活人劍，簡點將來
<lb n="0572c18" ed="J"/>要且不知去處。或有問華藏：『死向甚麼處去？』只向他
<lb n="0572c19" ed="J"/>道：『熏風自南來，殿閣生微涼。』傑祖恁麼道固是斬釘
<lb n="0572c20" ed="J"/>截鐵，若是去處亦未知在。或有問石霜：死向什麼處
<lb n="0572c21" ed="J"/>去？但向他道：瓠苦連根、瓜甜徹蒂。」</p>
<lb n="0572c22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0572c2201">開爐上堂，問：「九旬結制端爲何事？」師云：「爲汝漆桶不
<lb n="0572c23" ed="J"/>快。」「十五日<anchor xml:id="nkr_note_add_0572c2301" n="0572c2301"/><anchor xml:id="beg0572c2301" n="0572c2301"/>已<anchor xml:id="end0572c2301"/>前諸佛生，如何是生底道理？」師云：「眨上
<lb n="0572c24" ed="J"/>眉毛。」「十五日<anchor xml:id="nkr_note_add_0572c2401" n="0572c2401"/><anchor xml:id="beg0572c2401" n="0572c2401"/>已<anchor xml:id="end0572c2401"/>後諸佛滅，又作麼生？」師云：「腦後薦取。」
<lb n="0572c25" ed="J"/>「正當十五日又且如何？」師云：「放汝三十棒。」進云：「恁麼
<lb n="0572c26" ed="J"/>則龍得水時添意氣，虎逢山色長威獰。」師云：「念話杜
<lb n="0572c27" ed="J"/>家。」問：「若喚作火燎卻面門，不喚作火凍殺有分，如何
<lb n="0572c28" ed="J"/>是親切受用？」師云：「一槌擊碎。」進云：「恁麼則百匝千重
<lb n="0572c29" ed="J"/>去也。」師云：「急須抖擻眼中塵。」進云：「若無擧鼎拔山力，
<lb n="0572c30" ed="J"/>千里烏騅不易騎。」師云：「易開終始口，難保歲寒心。」乃
<pb n="0573a" ed="J" xml:id="J27.B200.0573a"/>
<lb n="0573a01" ed="J"/>云：「一刀兩段未稱衲僧，撩起便行早不著便。設使未
<lb n="0573a02" ed="J"/>言先領，自救不了；更若按下雲頭，必死之疾。諸禪德！
<lb n="0573a03" ed="J"/>到者裏如何得相應去？紅爐燄裏重添火，烜赫金剛
<lb n="0573a04" ed="J"/>眼自開。」</p>
<lb n="0573a05" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573a0501">象巖禪德供法被示衆，問：「香飄嶽嶺、果結霜華，從上
<lb n="0573a06" ed="J"/>相承，請師一句。」師云：「三腳蝦蟆著錦襠。」問：「象骨崖高，
<lb n="0573a07" ed="J"/>乞師一接。」師云：「沒者閑工夫。」進云：「莫便是和尙爲人
<lb n="0573a08" ed="J"/>處麼？」師云：「下坡不走，快便難逢。」進云：「恁麼則艸偃風
<lb n="0573a09" ed="J"/>行得自由。」師云：「錯會不少。」乃云：「麤疏布法被，揭示無
<lb n="0573a10" ed="J"/>向背，要知來處親，不枉人天會。且道畢竟從甚麼處
<lb n="0573a11" ed="J"/>來？海神知貴不知價，留與人間光照夜。」</p>
<lb n="0573a12" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573a1201">上堂，問：「水牯未出欄時如何？」師云：「藏頭縮尾。」「出欄後
<lb n="0573a13" ed="J"/>如何？」師云：「切莫犯人苗稼。」「出與未出時如何？」師云：「未
<lb n="0573a14" ed="J"/>有喫棒分。」問：「洪波浩渺白浪滔天，道吾靈骨畢竟在
<lb n="0573a15" ed="J"/>什麼處？」師便打，僧喝，師又打，僧云：「秪如漸源肩鍬便
<lb n="0573a16" ed="J"/>出，又作麼生？」師云：「你向甚處去來？」僧喝，師復打，僧云：
<lb n="0573a17" ed="J"/>「好手手中呈好手，紅心心裏中紅心。」師云：「十萬八千。」
<lb n="0573a18" ed="J"/>乃云：「曉日騰輝，碧霄絕翳，朔風凜冽，枯木龍吟。正當
<lb n="0573a19" ed="J"/>恁麼時，直得太子橋洞契無生，將軍洞點頭自許，霜
<lb n="0573a20" ed="J"/>華潭浩然大徹，雷遷塔拍手證明，汝諸人總來者裏
<lb n="0573a21" ed="J"/>開眼瞌睡，笑破露柱口脣。咄。」</p>
<lb n="0573a22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573a2201">示衆：威音王<anchor xml:id="nkr_note_add_0573a2201" n="0573a2201"/><anchor xml:id="beg0573a2201" n="0573a2201"/>已<anchor xml:id="end0573a2201"/>前，金刀剪不開；威音王<anchor xml:id="nkr_note_add_0573a2202" n="0573a2202"/><anchor xml:id="beg0573a2202" n="0573a2202"/>已<anchor xml:id="end0573a2202"/>後，鐵蛇鑽
<lb n="0573a23" ed="J"/>不入。正當今日，直得孤迥迥、峭巍巍，灼然萬戶俱開
<lb n="0573a24" ed="J"/>廓爾全機出沒，便恁麼見得猶涉化門，未是衲僧巴
<lb n="0573a25" ed="J"/>鼻。且如何是衲僧巴鼻。無智人前莫說，打你頭破額
<lb n="0573a26" ed="J"/>裂。</p>
<lb n="0573a27" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573a2701">臘八日道係、道膺剃染上堂，問：「遠客還故鄕時如何？」
<lb n="0573a28" ed="J"/>師云：「吞聲削跡。」進云：「恁麼則江山雖異，風月一般。」師
<lb n="0573a29" ed="J"/>云：「那裏是一般處？」僧擬議，師便喝。進云：「秪如昔日丹
<lb n="0573a30" ed="J"/>霞鏟艸，見何道理？」師云：「無道理可見。」進云：「如是則人
<pb n="0573b" ed="J" xml:id="J27.B200.0573b"/>
<lb n="0573b01" ed="J"/>歸大國方知貴，水到瀟湘一樣淸。」師云：「更說道理。」問：
<lb n="0573b02" ed="J"/>「昨日夜叉心，今朝菩薩面，菩薩與夜叉不隔一條線，
<lb n="0573b03" ed="J"/>如何是不隔底句？」師云：「劄。」進云：「恁麼則彈指圓成八
<lb n="0573b04" ed="J"/>萬門，刹那滅卻三祇劫。」師云：「禮拜了退。」乃云：「剃髮著
<lb n="0573b05" ed="J"/>袈裟，宜應行聖道。」以拄杖擊香几云：「不是聖道，所以
<lb n="0573b06" ed="J"/>行築，觀音坐壓勢至，髑髏常千世界，鼻孔摩觸家風，
<lb n="0573b07" ed="J"/>便恁麼擔荷得去，非但丹霞鏟艸，直饒雪嶺明星俱
<lb n="0573b08" ed="J"/>不出者箇時節；其或未然……」擲拄杖云：「文殊自文殊，解
<lb n="0573b09" ed="J"/>脫自解脫。」</p>
<lb n="0573b10" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573b1001">薦亡請上堂，問：「寒梅頻破玉，東君令<anchor xml:id="nkr_note_add_0573b1001" n="0573b1001"/><anchor xml:id="beg0573b1001" n="0573b1001"/>已<anchor xml:id="end0573b1001"/>行，薦嚴親切
<lb n="0573b11" ed="J"/>句，請師直指陳。」師云：「好生聽取。」進云：「明眼宗師，天然
<lb n="0573b12" ed="J"/>有在。」師云：「是甚麼說話？」乃云：「身從無相中受生，猶如
<lb n="0573b13" ed="J"/>幻出諸形相，幻人心識本來無，罪福皆空無所住。從
<lb n="0573b14" ed="J"/>上諸聖莫不於無所住處示生、無所住處示滅。生滅
<lb n="0573b15" ed="J"/>旣無所住，當知生本無生、滅本無滅。所以道，生滅滅
<lb n="0573b16" ed="J"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0573b1601" n="0573b1601"/><anchor xml:id="beg0573b1601" n="0573b1601"/>已<anchor xml:id="end0573b1601"/>，寂滅現前。如是則小中現大、大中現小，隨處作主
<lb n="0573b17" ed="J"/>遇緣卽宗。正恁麼時，且道圜覺耆宿卽今現居何？土
<lb n="0573b18" ed="J"/>正眼密弘三世空，銕牛機印橫該抹。」</p>
<lb n="0573b19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573b1901">示衆：「譬如擲劍揮空喚起窗前曙，莫論及之不及；催
<lb n="0573b20" ed="J"/>歸日未西，斯乃空輪絕跡；無心花裏鳥劍刃無虧，更
<lb n="0573b21" ed="J"/>與盡情啼。山僧將古人今人攪作一塊了也。且道節
<lb n="0573b22" ed="J"/>目畢竟在什麼處？」喝一喝。「大海若知足，百川應倒流。」</p>
<lb n="0573b23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573b2301">示衆：諸佛說不到處，開口道著；諸佛行不到處，擧足
<lb n="0573b24" ed="J"/>蹋著。旣道著又蹋著，喚甚麼作迷悟？又喚什麼作生
<lb n="0573b25" ed="J"/>死？山僧恁麼吿報，<anchor xml:id="nkr_note_add_0573b2501" n="0573b2501"/><anchor xml:id="beg0573b2501" n="0573b2501"/>已<anchor xml:id="end0573b2501"/>是拗直作曲了也。汝等諸人更
<lb n="0573b26" ed="J"/>若躊躇，三十季後換手椎胸，且莫錯怪。</p>
<lb n="0573b27" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">機緣</cb:mulu><head>機緣</head>
<lb n="0573b28" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573b2801">師參天童老和尙，人事次，尙提起香信云：「者箇從甚
<lb n="0573b29" ed="J"/>處得來？」師云：「何得當面諱卻？」尙云：「道什麼？」師擬進語，
<lb n="0573b30" ed="J"/>尙便打。</p>
<pb n="0573c" ed="J" xml:id="J27.B200.0573c"/>
<lb n="0573c01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c0101">參金粟車和尙，値歲暮，粟問云：「香嚴道：『去季貧，有卓
<lb n="0573c02" ed="J"/>錐之地；今季貧，連錐也無。』你作麼生？」師云：「喪身失命
<lb n="0573c03" ed="J"/>赤條條。」粟休去。</p>
<lb n="0573c04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c0401">參東明先和尙，尙問：「古者道：『賓主穆時全是妄，君臣
<lb n="0573c05" ed="J"/>合處正中邪』，作麼生會？」師云：「太平本是將軍致，不許
<lb n="0573c06" ed="J"/>將軍見太平。」尙云：「恁麼會又爭得？」進云：「師意如何？」尙
<lb n="0573c07" ed="J"/>云：「何不道『鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人』。」師釋
<lb n="0573c08" ed="J"/>然契悟，便禮拜。</p>
<lb n="0573c09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c0901">參南澗和尙，尙問：「古人隔江招手便乃橫趨，你道他
<lb n="0573c10" ed="J"/>具箇甚麼眼？」師云：「烈燄堆中撈得月。」尙云：「未在，更道。」
<lb n="0573c11" ed="J"/>師拂袖便出，尙云：「直饒與麼，<anchor xml:id="nkr_note_add_0573c1101" n="0573c1101"/><anchor xml:id="beg0573c1101" n="0573c1101"/>已<anchor xml:id="end0573c1101"/>早喫三十棒了也。」</p>
<lb n="0573c12" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c1201">縱旨辭師，師問：「甚處去？」旨擬議，師劈脊棒云：「者守古
<lb n="0573c13" ed="J"/>塚鬼。」旨罔測，師打趁出。</p>
<lb n="0573c14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c1401">僧參，師問：「未到此間，與汝三十棒了也。」僧云：「那裏見
<lb n="0573c15" ed="J"/>得？」師便打。</p>
<lb n="0573c16" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c1601">僧參，師問：「路逢達道人，不將語默對，將什麼抵對？」僧
<lb n="0573c17" ed="J"/>云：「缽盂峰頂浪滔天。」師拈棒，僧擬議，師打出。</p>
<lb n="0573c18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c1801">僧參，師問：「久不見汝，因甚鼻孔缺了半邊？」僧擬議，師
<lb n="0573c19" ed="J"/>喝出。</p>
<lb n="0573c20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c2001">僧問：「一口氣不來時如何？」師云：「今日冷如昨日。」</p>
<lb n="0573c21" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c2101">僧問：「如何是般若體？」師云：「竹影掃階塵不動。」「如何是
<lb n="0573c22" ed="J"/>般若用？」師云：「月穿潭底水無痕。」</p>
<lb n="0573c23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c2301">僧請益高峰大師垂示語：「如何是海底泥牛啣月走？」
<lb n="0573c24" ed="J"/>師云：「坐斷木人機。」「如何是巖前石虎抱兒眠？」師云：「鐵
<lb n="0573c25" ed="J"/>鞭趁不起。」「如何是鐵蛇鑽入金剛眼？」師云：「無目不畫
<lb n="0573c26" ed="J"/>眉。」「如何是崑崙騎象鷺鷥牽？」師云：「萬里一條鐵。」進云：
<lb n="0573c27" ed="J"/>「此四語中，那一句有照有用、有殺有活？」聲未絕，師打
<lb n="0573c28" ed="J"/>云：「你道是那一句？」</p>
<lb n="0573c29" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0573c2901">僧參，師問：「發足何處？」僧云：「靑原。」師云：「住山鈯斧子在
<lb n="0573c30" ed="J"/>麼？」僧豎起拳，師云：「者是靑原底，如何是你底？」僧擬議，
<pb n="0574a" ed="J" xml:id="J27.B200.0574a"/>
<lb n="0574a01" ed="J"/>師便打。</p>
<lb n="0574a02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a0201">僧參，師問：「發足何處？」僧云：「南嶽。」師云：「思大禪師對你
<lb n="0574a03" ed="J"/>說甚麼？」僧便喝，師云：「好喝。」僧擬議，師便打。</p>
<lb n="0574a04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a0401">僧參，師問：「發足何處？」僧云：「隨處住。」師云：「艸鞋錢敎誰
<lb n="0574a05" ed="J"/>還？」僧云：「踏破了也。」師云：「卽今作麼生？」僧擬議，師便打。
<lb n="0574a06" ed="J"/>少間師云：「適來山僧性命在上座手裏。」僧無語，師云：
<lb n="0574a07" ed="J"/>「虛頭禪客。」</p>
<lb n="0574a08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a0801">僧參問：「某甲未行腳時，<anchor xml:id="nkr_note_add_0574a0801" n="0574a0801"/><anchor xml:id="beg0574a0801" n="0574a0801"/>已<anchor xml:id="end0574a0801"/>與和尙相識了也。」師云：「在
<lb n="0574a09" ed="J"/>甚麼處相識？」僧禮拜，師云：「放汝三十棒。」師又問：「甚處
<lb n="0574a10" ed="J"/>來？」僧云：「南源。」師云：「曾見祖師麼？」僧云：「不見。」師云：「請坐
<lb n="0574a11" ed="J"/>喫茶。」</p>
<lb n="0574a12" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a1201">僧參，師云：「未離荆紫峰，與汝三十棒了也。」僧云：「今日
<lb n="0574a13" ed="J"/>勘破和尙。」師便打，僧喝，師云：「適來勘破而今喝。」僧擬
<lb n="0574a14" ed="J"/>議，師打出。</p>
<lb n="0574a15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a1501">石田師問：「鶤化鵬眼在，魚化龍鱗在，生而化死何在？」
<lb n="0574a16" ed="J"/>師云：「特地一場愁。」「藥山化主爲甚不受甘贄行者錠
<lb n="0574a17" ed="J"/>金？」師云：「是賊識賊。」「人人鼻孔在眼下，因甚覷不見？」師
<lb n="0574a18" ed="J"/>云：「全身在裏許。」「前三三、後三三，數目甚分明，因甚無
<lb n="0574a19" ed="J"/>著罔措？」師云：「慚惶殺人。」</p>
<lb n="0574a20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a2001">師過天台訪不退師，禮祖像次，退師從方丈出，以手
<lb n="0574a21" ed="J"/>指云：「者箇可是麼？」師便掌，退師云：「何得麤糙？」師云：「也
<lb n="0574a22" ed="J"/>要兄相委。」遂呵呵大笑攜手入方丈。</p>
<lb n="0574a23" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a2301">仲齡參，師問：「汝嶽山來那？」齡云：「是。」師云：「曾到塔前麼？」
<lb n="0574a24" ed="J"/>齡便喝，師打云：「問汝到塔前，亂喝作麼？」齡便禮拜，師
<lb n="0574a25" ed="J"/>云：「得與麼有前無後？」</p>
<lb n="0574a26" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a2601">僧請益，師云：「汝曾見什麼人？」僧云：「見石奇和尙。他道
<lb n="0574a27" ed="J"/>雪竇有棒不打某甲。」師便打云：「會麼？」僧云：「不會。」師又
<lb n="0574a28" ed="J"/>打云：「他後辜負雪竇卽得，莫辜負老僧。」</p>
<lb n="0574a29" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574a2901">師問雪舟：「彼此燒作一堆灰，向甚麼處相見？」舟云：「相
<lb n="0574a30" ed="J"/>見卽不辭，恐無人證明。」師便打。</p>
<pb n="0574b" ed="J" xml:id="J27.B200.0574b"/>
<lb n="0574b01" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b0101">一日衆侍立次，師擧本來面目話，首賢云：「今日冷如
<lb n="0574b02" ed="J"/>昨日。」師云：「猶是昔時話會，別通箇消息來。」賢云：「將謂
<lb n="0574b03" ed="J"/>別有。」師叱之，雪舟云：「盡大地人性命被某甲坐斷了
<lb n="0574b04" ed="J"/>也。」師云：「汝分上又作麼生？」舟云：「一串穿卻。」師云：「又道
<lb n="0574b05" ed="J"/>坐斷了也。」舟擬進語，師便打。悟生云：「夜來依舊宿蘆
<lb n="0574b06" ed="J"/>花。」師云：「此去三十季後，切忌擧著。」仲孚云：「有眼無耳
<lb n="0574b07" ed="J"/>朵。」師云：「錯會不少。」</p>
<lb n="0574b08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b0801">二僧參，師問：「發足何處？」僧云：「江西。」師云：「一口吸盡西
<lb n="0574b09" ed="J"/>江水作麼生會？」僧喝，師云：「我問汝一口吸盡西江水，
<lb n="0574b10" ed="J"/>喝作麼？」僧無語，師直打出。乃問：「第二位試道看。」僧云：
<lb n="0574b11" ed="J"/>「某甲初參。」師云：「好與一坑埋卻。」</p>
<lb n="0574b12" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b1201">僧參，師云：「老老大大向外走什麼？」僧云：「只爲不知歸
<lb n="0574b13" ed="J"/>路。」師云：「莫瞞老僧。」僧云：「兩眼對兩眼，有什麼瞞？」師云：
<lb n="0574b14" ed="J"/>「又道不知歸路？」僧擬議，師便打，僧喝，師又打。</p>
<lb n="0574b15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b1501">僧參問：「如何是石霜奇特一句？」師便打，僧禮拜云：「也
<lb n="0574b16" ed="J"/>少和尙一拜不得。」師云：「識甚麼好惡？」</p>
<lb n="0574b17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b1701">僧參，師指信物云：「從那裏得來？」僧擧坐具云：「者裏。」師
<lb n="0574b18" ed="J"/>云：「者是什麼？」僧喝，師便打。</p>
<lb n="0574b19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b1901">僧參，師問：「那裏發足？」云：「潙山。」師云：「水牯牛作麼生？」云：
<lb n="0574b20" ed="J"/>「相隨來也。」師云：「因甚麼頭角不全？」僧禮拜，師便打。</p>
<lb n="0574b21" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b2101">僧參，師問：「發足何處？」云：「湘潭。」師云：「曾遇達磨麼？」僧便
<lb n="0574b22" ed="J"/>喝，師云：「我問你曾遇達磨麼，喝作什麼？」僧無語，師便
<lb n="0574b23" ed="J"/>打。復問：「一向那裏住？」僧云：「不曾住。」師云：「你解騰空麼？」
<lb n="0574b24" ed="J"/>僧又無語，師直打出。</p>
<lb n="0574b25" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0574b2501">慧鑑參，作禮畢，師云：「因我得禮你，汝作麼生會？」鑑云：
<lb n="0574b26" ed="J"/>「某甲初出家。」師云：「出家爲何事？」鑑無語，師便打。</p></cb:div></cb:div>
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<head>校注</head>
<p>
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</p>
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<head>新增校注</head>
<p>
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<note n="0571c1101" resp="#resp1" type="add" cb:note_key="J27.0571c11.11" target="#nkr_note_add_0571c1101">鍛【CB】，鍜【嘉興】（CBETA 按：此處參考《敎育部異體字字典》研訂說明、《中華字海》第1536頁，「鍜」爲「鍛」之訛變，故改爲「鍛」。）</note>
<note n="0571c1501" resp="#resp1" type="add" cb:note_key="J27.0571c15.12" target="#nkr_note_add_0571c1501">鍛【CB】，鍜【嘉興】（CBETA 按：此處參考《敎育部異體字字典》研訂說明、《中華字海》第1536頁，「鍜」爲「鍛」之訛變，故改爲「鍛」。）</note>
<note n="0572a0301" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0572a0301">已【CB】，巳【嘉興】</note>
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